آغاز :
بسمله اى منزه پ - رده دار پرده در * وى بهر پرده درو از پرده در
چون سرايم من سپاست كان سپاس * در قياس است و تو بيرون از قياس
انجام :
او چو ماهم طالب ملك است و مال * نيست فرقى بين ما در همچو حال
جاهلا اين جان علينيى است * نه همين جسمى كه تومى بينى است
نستعليق ، هادى حسب الامر آقا على اسكويى ، شعبان 1296 ، تمامى صفحات مجدول محرر شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 49 برگ ، 12 سطر ، 17 * 21 سم
10957 ) نسخه شماره : 3665 - 185 / 18
انجام :
مجملًا هر چتكه باشد غير حق * پرده است و هست بر چشمت طبق
تا نسازى هتك اين استاد را * كى توانى ديد آن اسرار را
در اين نسخه قطعه هائى از مثنوى انتخاب شده است ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى بدون مقوا ، مجدول گرهى ، 68 برگ ، 14 سطر ، 11 * 17 سم
10958 ) نسخه شماره : 2313 - 203 / 12
انجام : زانكه بگرفتند عينك از زجاج * يافته محسوسات ايشان اعوجاج
محتجب گشتند از ادراك حق * چون زلج بر چشمشان بودى طبق
افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقوا مشكى عطف تيماج آبى ، 110 برگ ، 8 - 11 سطر ، 10 * 16 سم
مثنوى معنوى
( شعر - فارسى )
مولوى ، جلال الدين محمد بن محمد ، 604 - 672 ق
ديوانى داراى حدود 25000 بيت ودرشش دفتر ، مشحون از مطالب عالى عرفانى كه با آيات و احاديث تطبيق شده است . دربعضى از نسخه ها دفتر هفتمى ديده مىشود كه درصحت انتساب اين دفتر وديباچه هاى نثرى ديگر ، دانشمندان گفتگو دارند . مولوى حدود سال 657 به نظم اين مثنوى شروع نموده و به سال 666 به پايان برده است .
[ كتابخانه جامع گوهرشاد 1 / 8 و 1 / 90 و 1 / 100 و 2 / 542 و 2 / 704 و 4 / 2112 ؛ الهيات مشهد 1 / 245 - 246 و 3 / 939 ؛ مرعشى 3 / 116 ؛ مجلس 26 / 332 و 17 / 252 و 8 / 386 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس ص 492 ؛ الذريعة 3 / 1122 - 1123 ؛ منزوى 4 / 3144 ؛ مشارفارسى 4 / 4510 ؛ مدرسه نمازى ص 197 ؛ كشف الظنون 2 / 1587 ؛ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 4 / 3144 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 500 - 503 ؛ كتابخانه ملك 4 / 724 - 725 ؛ آية الله فاضل
خوانسارى 1 / 122 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 150 ؛ فهرست آستان قدس 7 / 714 - 719 و 9 / 239 - 242 ]
10959 ) نسخه شماره : 2 / 30 - 30 / 1