انجام : فصارت مثل العلضم گوشت مثل حنظل تلخ شد نتوانستند بخورند چند حيوان سرنعش حضرت آمد يكى ذوالجناح يكى ناقه يكى كبوترها يكى شير كه فضه رفت و آورد الالعنة الله على القوم الظالمين .
تحريرى ، عبدالحسين بن كربلاى احمد ، 14 شعبان 1308 ، درآغاز كتاب و همچنين در وسط چندمجلس به تركى اضافه شده است ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول خطى وگرهى ضربى ، 81 برگ ، 19 سطر ، 17 * 22 سم
10315 ) نسخه شماره : 3056 - 66 / 16
شكسته ، نستعليق ، بى كا ، قرن 14 ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول ضربى ، 228 برگ ، 15 سطر ، 16 * 22 سم
10316 ) نسخه شماره : 2857 - 97 / 15
آغاز : سبحانك يا سبوح ربنا و رب الملائكة والروح تعاليت يا مسخر النجوم والقمر . . . و بعد چنين گويد تراب نعال الواعظين والعالمين وزعام اقدام الرائين والذاكرين
انجام : با همان زانوى بسته زانو به زانو بر قتلگاه بر سر نعش ابى عبدالله آمد متصل مى ناليد و صورت خود را به خو
افتادگى از انجام ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج بنفش حاشيه قهوه اى با جدول ضربى ، 191 برگ ، 19 سطر ، 17 * 21 سم
كتاب الملك - - - ) الملك ( فى علل الطلسمات )
كتاب النكاح
( فقه - عربى )
شرح مزجى است بر بخش نكاح يكى از كتابهاى فقهى شافعيان .
10317 ) نسخه شماره : 2 / 7609 - 69 / 51 ( حجازى )
آغاز : بسمله ؛ كتاب النكاح هو لغة الضم و الوطى و شرعا عقد يتضمن اباحة وطى
افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 20 برگ ، وزيرى ، 17 سطر ، 17 * 22 سم
كتاب امراض - - - ) پاتولوژى
كتاب بهائيان
( بهائيت - فارسى )
مطالبى از بهائيان است
10318 ) نسخه شماره : 6125 - 5 / 31
آغاز : لوح شيخ از بيانات ح . م نقل از يادداشت هاى مرحوم دكتر ضياء بغدادى در ايام تشرف