9896 ) نسخه شماره : 213 - 33 / 2
آغاز : بسمله . الحمدلله الحكيم العليم والصلوة على من أوتى الحكمة والكتاب الكريم وهو يشفى بلطفه السقيم . . . اما بعد پوشيده نماند كه فقير حقير مظفر بن محمد الحسينى الشفايى در مدتى
انجام : از هر يك سى مثقال عسل صاف كرده به قدر احتياج به طريق معهود معجون سازند و بعد از چهل روز شربتى يك مثقال همه روزه تناول نمايند . والسلام على من اتبع الهدى
نسخ ، بى كا ، 1199 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، نسخه درحاشيه داراى علامات تصحيح وبلاغ مى باشد ، در اول نسخه چند بيت درمذمت شراب ثبت است . جلد : تيماج ، مشكى ، ضربى ، مجدول ، گرهى ، 177 برگ ، 14 - 17 سطر ، 16 * 26 سم
9897 ) نسخه شماره : 4148 - 68 / 21
نسخ ، اسحاق بن ميرزا ابراهيم قاجار ، دوشنبه 2 شوال 1105 ، جلد : تيماج سبز ضربى مجدول گرهى باترنج و سرترنج ، 111 برگ ، 19 سطر ، 14 * 21 سم
9898 ) نسخه شماره : 6569 - 119 / 33
نستعليق ، ميرزا باقر بن عابد ، جمادى الاول 1283 ، دردارالعلم شيراز ، عناوين ونشانى ها شنگرف دراول نسخه فوايد طبى متفرقه اى درج شده است ونيز درحاشيه نسخه ودرآخر نسخه ، جلد : مقوا باروكش پارچه زرد عطف و گوشه تيماج قهوه اى ، 159 برگ ، 12 سطر ، 15 * 21 سم
9899 ) نسخه شماره : 1 / 6917 - 97 / 35
نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، دراول نسخه يادداشتى به تاريخ 1299 ثبت شده است ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج وسرترنج ، 115 برگ ، 15 سطر ، 15 * 21 سم
9900 ) نسخه شماره : 2 / 7600 - 220 / 38
نستعليق ، محمد حسن طبيب ( كليد دار حرم امام رضا ( ع ) ) ، ربيع الثاني 1197 ، درمشهد مقدس ، عناوين ونشانى ها شنگرف ، جلد : مقوا با عطف گالينگور قهوه اى ، 89 برگ ، 14 سطر ، 10 * 15 سم
9901 ) نسخه شماره : 1 / 420 - 40 / 3
انجام : بدانكه من طب دو رطل است . . . . دومثقال و نيم است درخون فصد دربلغم گرم وخشك درصفرا سودى درسودا
نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، بدون جلد ، 20 سطر ، 9 * 5 / 24 سم
9902 ) نسخه شماره : 1856 - 166 / 10
انجام : از هريك مثقال قدومه موم كافورى از هر يك مثقال پيه بزده ناز معجون سازند چنان كه رسم است بنوشند
نستعليق ، كربلايى محمد اسماعيل خمينى ، رجب 1296 ، جلد : مقوايى با روكش پارچه ترمه ، 125 برگ ، 15 سطر ، 12 * 5 / 18 سم
9903 ) نسخه شماره : 2365 - 45 / 13
انجام : وريح بواسير اعتبار اصناف نبود بلكه اعتبار اخلاط كنند دركميت وكيفيت . وشقاق اعتبار صنف حاجت نبود ليكن جهات مختلف شود چنانچه بر فطن مخفى نماند
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 3190
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص٣١٩٠