7687 ) نسخه شماره : 4 / 2039 - 139 / 11
آغاز : الحمدلله الواهب كل موهوب و من المرصود و المقصود والمطلوب . . . . قوله الحمدلله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب للحمد معنى نعوت هو الوصف بالجميل
انجام : وكون حركة ما قبلها السكون و غير ذلك مما بين فى المطولات هذا آخر ما كتبه . . . ومطلعه باطنى غير انتحال كانتحال غيرى وليس الخبر كالمعانية . . . واستغفرالله لى ولوالدى ولجميع المؤمنين .
نسخ ، بى كا ، 1132 ، بدون جلد ، 25 برگ ، 13 * 20 سم
شرح المقصود فى الصرف
( صرف - عربى )
( المقصود فى الصرف ) رساله كوتاهى است در علم صرف كه مؤلف آن مجهول است و عده اى آن را از تاليفات ابوحنيفه مى دانند . شروح متعددى بر اين رساله نوشته شده كه رساله حاضر نيز يكى از اين شروح است و شارح آن ناشناخته است .
[ كشف الظنون 2 / 1801 ]
7688 ) نسخه شماره : 4 / 7753 - 93 / 52 ( حجازى )
آغاز : بسمله ؛ الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب و الصلاة و السلام على رسوله محمد الزاجر عن الاذناب
نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 8 برگ ، 21 سطر ، 15 * 21 سم
شرح المكاسب - - - ) غاية الآمال
شرح المكاسب - التقريرات
( فقه - عربى )
تربتى ، محمد تقى بن على نقى ، - 1330 ق
كتابى است دربحث بيع كه مؤلف درآن متعرض اقوال شيخ انصارى درمكاسب شده است و از شيخ انصارى با عنوان « شيخنا العلامة اعلى الله مقامه » يادمى كند . در آن اقوال بسيارى از فقهاى اماميه موجود است . مؤلف از شاگردان ميرزاى بزرگ شيرازى در سامراء و از اجله علماء است و در نقباء البشر ( 1 / 239 ) از وى ياد شده است .
7689 ) نسخه شماره : 6237 - 117 / 30
آغاز : بسمله حمدله صلاة . . . ومما يتفرع على اشتراط الطلقية فى المبيع ان لايكون مرهونا لان الظاهر بل المقطوع به الاتفاق على عدم استقلال المالك فى بيع ملكه المرهون
انجام : القول فى خيار المجلس والمراد به مطلق مكان المتبايعين . . . ويكفى حينئذ الانشاء اصالة من احدهما والاجازة من الآخر اذا جمعهما مجلس عرفا اقول قوله قده مع حضورهما فى مجلس العقد