3494 ) نسخه شماره : 6302 - 2 / 32
آغاز : الجدول الاول فى بيان الابوين و الاولاد منفرد ومجتمعاً بعضهم على بعض او مع احد الزوجين
انجام : فتضرب ثلاثة فى مأة و ثمانين تبلغ خمسمأة واربعين منها تصح القسمة .
نستعليق ، محمد رفيع بن زين العابدين ، يكشنبه دهه آخر شعبان 1309 ، جلد : مقوايى ، 8 برگ ، جدول است سطر ، 23 * 35 سم
جدول فى الفرائض - - - ) الفرائض
الجذر الاصم
( فلسفه - عربى )
تنكابنى ، حسين بن ابراهيم ، قرن 11
حاشيه اى است بر بحث الجذر الاصم كتاب افق المبين ميرداماد
3495 ) نسخه شماره : 10 / 4843 - 143 / 24
آغاز : بسمله هذه من عبارات سلطان الحكماء المتألهين ثالث المعلمين امير محمد باقر . . . و مما يلتحق بهذا المقام المعضلة الملقبة بالجذر الاصم وهى الداء العضل التى رعيت الاسلاف والاخلاف
انجام : اجتماع الصدق والكذب فى نسبة عقد حملى شخصى وله الحمد على نعمه والصلوة على من اصطفاه وجعله خير البرية وعلى آله المعصومين صلوات الله و تسليما عليهم اجمعين .
نستعليق ، يحيى حسنى لاريجانى ، 27 رمضان 1312 ، در تهران ، جلد : تيماج قهوه اى ، 3 برگ ، 14 سطر ، 11 * 17 سم
جذر الاصم
( فلسفه - عربى )
دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق
فايده فلسفى كوتاهى است درحل معماى جذر اصم ، درباره مسأله مذكور رساله هاى متعددى نگاشته اند كه درفصلنامه « خرد نامه صدرا » شماره هاى 4 - 7 مطالب مبسوطى دراين باره آمده است و در فصلنامه « نامه مفيد » شماره پنجم رساله در نهاية الكلام فى حل شبهة كل كلامى كاذب » از دوانى بچاپ رسيده است .
3496 ) نسخه شماره : 7 / 7710 - 90 / 39
آغاز : دفع اشكال المسمى بجذر الاصم للعلامة الدوانى بسمله قيل لو قال قائل كلامى فى هذا اليوم كاذب و لم يقل فى ذلك اليوم غير هذا الكلام لزم ان يكون هذا الكلام صادقاً وكاذباً
انجام : ذلك يستلزم صدق قولك الخلا ، موجود كاذب فتأمل تمت الرسالة المغالطة المشهورة
نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين شنگرف ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 1 برگ ، 17 سطر ، 16 * 21 سم