نستعليق ، محمد حسين بن محمد رضا طالقانى ، 1116 ، دردارالسلطنه قزوين ، اين نسخه عكسى است ، جلد : مقوايى با عطف گالينگور قهوه اى ، 7 برگ ، 21 سطر ، 19 * 21 سم
3477 ) نسخه شماره : 2 / 6795 - 165 / 34
نستعليق ، زين العابدين ، ربيع الثاني 1290 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : مقوايى عطف و گوشه تيماج ، 9 برگ ، 21 سطر ، 11 * 18 سم
3478 ) نسخه شماره : 351 - 171 / 2
انجام : و هر ارادتى مبدأ حركتى وطلبى ديگرمى شود تا برسد به حدى كه تقدير كرده باشند و به حسب
آغاز رساله تا فصل هشتم . انجام ناتمام مانده ، افتادگى ازانجام ، نستعليق ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، جلد : گالينگور قهوه اى ، 20 برگ ، 14 سطر ، 11 * 5 / 17 سم
3479 ) نسخه شماره : 6 / 7710 - 90 / 39
آغاز : بسمله افعال العبد ينقسم الى مايكون تابعاً لقدرته وارادته والى ما لايكون مثال الاول
انجام : واذا لم يكن للعلم اثر فى الفعل فلايكون الفعل بالجر او الايجاب والله اعلم بالصواب
نستعليق ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج مشكى مجدول ، 1 برگ ، 17 سطر ، 16 * 21 سم
الجبر و الاختيار
( كلام و اعتقادات - عربى )
بهبهانى ، محمد باقر بن محمد اكمل ، 1118 - 1205 ق
اين رساله حاشيه اى است بر گفته آقا جمال خوانسارى در حاشيه ( المختصر ) در موضوع شبهه جبر و اختيار .
[ مرعشى 2 / 62 التراث العربى ، اشكورى 2 / 199 ]
3480 ) نسخه شماره : 1 / 237 - 57 / 2
آغاز : بسمله . حمدله وصلاة . هذه شبهة مشكلة ومغالطة معظلة أوردها الاشاعرة على المعتزلة و الامامية تلجيء الى القول بالاضطرار و الاجبار و تنفى الاختيار
انجام : لو سلمنا و فرضنا حصول استبعاد من شبهاتك نقول مجردة لايضرنا على ما عرفت . تمت الرسالة .
نستعليق ، محمد بن محمد باقر ، 1300 ، دربلده طيبه سرمن رأى ، نشانيها مشكى ، بدون جلد ، 6 برگ ، 19 سطر ، 18 * 24 سم
3481 ) نسخه شماره : 17 / 1832 - 142 / 10
نسخ ، بى كا ، جلد : تيماج قهوه اى مجدول با ترنج و سرترنج ، 4 برگ ، 28 سطر ، 15 * 21 سم
الجبر و الاختيار
( كلام و اعتقادات - عربى )