لصاحب المدارك فى رسالة اصل البرأته وفى مجلس البحث . . . كما حققناه فى بحث وجوب المقدمة » ؛ تقريرات حاضر مربوط به كتاب الصلاة است .
3028 ) نسخه شماره : 7422 - 42 / 38
آغاز : قوله قدس سره الفصل الاول فى الخلل الواقع فى الصلاة و هو اما عن عمد او سهو اوشك اقول مقتضى سياق العبارة كون قوله او شك عطفا على قوله عمد فيكون مجرورا كما هو مقتضى كلام ثانى الشهيدين
انجام : و اجتماع العلة التامه له مع وجود المانع من ان ينقدح فى نفسه البعث او الزجر لعدم استعداد الانام
كتاب الصلاة ، افتادگى ازآغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، عناوين و نشانه ها مشكى ، باتصحيح وعلامات بلاغ در حاشيه وخط خوردگى متن ، جلد : تيماج سرخ مجدول ، 200 برگ ، 22 سطر ، 17 * 22 سم
تقريرات فى اصول الفقه
( اصول فقه - عربى )
بخشى از تقريرات درس اصول فقه يكى از علماى شيعه در اوايل قرن 14 هجرى است از گفته هاى شيخ انصارى و سيد صدر نقل مىكند
3029 ) نسخه شماره : 1 / 7726 - 106 / 39
آغاز : اما الكلام فيما ابدء ها لاخبارئين من الشبهة فى حجية الكتاب فهى الاخبار التى تدل على حصر علم الكتاب فيمن خوطب به
انجام : وجوب المصلحة للجعل فيها فاذا كانا سببان فيحكم العقل بكون العبد فيهما مخيراً
افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق ، مؤلف ، قرن 14 ، در حاشيه تصحيح شده و متن خط خوردگى دارد ، جلد : مقوا عطف گالينگور قهوه اى ، 34 برگ ، 21 سطر ، 5 / 17 * 5 / 21 سم
تقريرات فى الفقه و الاصول
( فقه واصول - عربى )
تقريرات درس يكى از اساتيد است ازقرن 14 هجرى شامل مباحث فقهى واصول به صورت استدلالى ، درآغاز مباحث الفاظ از اصول و پس از آن بخشى از مباحث قطع وظن وبرائت است كه به صورت حاشيه بر ( فرائد الاصول ) شيخ انصارى است وسپس بحث جو از اجتماع امر و نهى ونيز مغالطه وانواع آن و پس از آن پاره اى از شرائط نماز و درپايان بحثيدرباره شروط ضمن عقد
3030 ) نسخه شماره : 7851 - 231 / 39
آغاز : هو اسقاط الاتيان ثانيا فيصدق فى فاسد العيدين فى الوقت المتسع . . . . اما المعاملات فهل يقتضى النهى فيها الفسادام لانقول اولا
انجام : هو قوله لايحل مال امرء الابطيب نفسه وهو موجود فى رضاية الفعلى ايضا الثالث الفرق بين الحكم التكليفى والوضعى فسيأتى انشاء الله تعالى والحمدلله