1634 ) نسخه شماره : 1664 - 214 / 9
از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، محرم الحرام 929 نسخه جديدتر به نظر مى آيد 929 ، عناوين و نشانيها مشكى دراول نسخه دست خطى از يوسف بن جمال الدين مشهور به عرب سنان و محمد بن يوسف . ، جلد : طبله اول تيماج مشكى فرسوده ، طبله دوم مقوا ، 55 برگ ، 11 سطر ، 5 / 9 * 5 / 14 سم
1635 ) نسخه شماره : 1680 - 230 / 9
انجام : و آن كيست كه به سيم از ره نرود به پايان آمداين دفتر حكايت همچنان باقى تمت الكتاب بعون الملك الوهاب
از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، جاى عناوين خالى مانده ، جلد : تيماج قهوه اى ، مجدول گرهى ، 52 برگ ، 11 سطر ، 9 * 14 سم
1636 ) نسخه شماره : 2 / 2306 - 196 / 12
انجام : وضمير آينه صورت معنى است تا آينه روشن نبود معنى چگونه صورت بندد . . .
نستعليق ، بى كا ، جلد : مقوا ، 29 برگ ، 15 سطر ، 11 * 17 سم
1637 ) نسخه شماره : 3 / 2482 - 162 / 13
انجام :
فرق است ميان سوز كز جان خيزد * يا آنكه به ريسمانش بر خود بندد
درظلمت ساربجهد سكندرى خضر طلب به سر چشمه حيوان غير شديم بعون الله تعالى
نستعليق ، عبدالواسع تويسركانى ، 1258 ، جلد : مقواى روغنى با ترنج وسرترنج ضربى و حاشيه تيماج ، 23 برگ ، 15 سطر ، 12 * 19 سم
1638 ) نسخه شماره : 1 / 4956 - 46 / 25
انجام : مورخان عرب كه درعهد بانى مكه ام قرى گفتند بيتى را افضل الصلوات و اكمل التحيات بدين اعتبار تمام شد بالله التوفيق تم بالخير والاقبال
نسخ ، محمد رفيع بن صفات الله نائينى ، 1095 ، درپايان رساله صنايع شعرى درسه برگ تحرير شده كه به نظر مى رسد قطعه اى ازكتاب باشد . ، جلد : تيماج مشكى ساده ، 19 برگ ، 17 سطر ، 15 * 24 سم
1639 ) نسخه شماره : 2 / 7894 - 104 / 53 ( حجازيها )
آغاز : بسمله ، حمد له ؛ اين رساله ايست در بيان صفت موى و جبين و ابرو و چشم و مژه و روى و خط و خد و خال
بى كا ، جمادى الاولى 1213 ، بدون جلد ، 24 برگ ، 13 سطر ، 14 * 20 سم
1640 ) نسخه شماره : 1 / 8127 - 97 / 55 ( حجازيها )
آغاز : بسمله ؛ حمد و ثناى خالق را جل قدره كه در مبدأ خلق وجود خاكيان را بتشرف و لقد كرمنا بنى آدم مشرف گردانيد .
افتادگى ازوسط و انجام ، نستعليق ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 25 برگ ، 15 - 19 سطر ، 14 * 19 سم