انصافية - - - ) شرح الصدر
انفساخ الصور بعد الموت
( فلسفه - عربى )
ابن سينا ، حسين بن عبدالله ، 370 - 428 ق
فايده فلسفى كوتاهى است از ابن سينا درپاسخ به سؤال كسى درباره « انفساخ الصور الموجودة فى النفس المخالفة للحق فى النفوس البشرية بعد الموت »
1534 ) نسخه شماره : 9 - 33 / 35
آغاز : بسمله الحمدلله حمد الشاكرين . . . قد اتفق النظر فيما امر به سيدنا الاستاد الرئيس الاجل ادام الله علاه وهو انفساخ الصور الموجودة فى النفس المخالفة للحق فى النفوس البشرية بعد الموت
انجام : اذا صحت هذه الامور فقد صح ان الصور المعقولة المخالفة للحق ينفسخ عن النفس البشرية بعد مفارقة والتخييل هذا ما حضرنى ادام الله علو سيدنا الاستاد ومتعنا به طول بقائه . . . ويصلح فاسده
نستعليق ، بى كا ، پنج شنبه 20 ذيحجه 1101 ، صفحات مجدول مذهب ، جلد : تيماج دورو ، 2 برگ ، 25 سطر ، 5 / 29 * 15 سم
انكاح اميرالمؤمنين ابنته من عمر - - - ) تزويج على بنته من عمر
انكار وقف پس از اعتراف
( فقه - فارسى )
اصفهانى ، احمد بن محمد شفيع
اگر كسى چيزى را وقف كند و پس از اعتراف وقفيت را انكار كند اين انكار مسموع نيست چون انكار پس از اقرار است ، رساله حاضر بر اين مسأله استدلال كرده و بحث مىكند و متن روايات وادله به عربى آورده مىشود .
1535 ) نسخه شماره : 2 / 3657 - 177 / 18
آغاز : بسمله أولا مخفى نماند كه بعد از تحقق وقف بشرايط مقرره و تصرف موقوف عليهم در رقبات موقوفه ديگر استماع معاذير محتمله صورت شرعى ندارد .
انجام : و قل أن يتفق فى هذه المسألة فتوى واحد بل فى كتاب واحد فى باب البيع والوقف فتأملها
نستعليق ، عبدالحسين بن على محلانى ، اوائل ربيع المولود 1313 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است . ، جلد : تيماج قرمز بدون مقوا ، 6 برگ ، 16 سطر ، 11 * 5 / 17 سم
انموذج العلوم
( چند دانشى - عربى )
دوانى ، محمد بن اسعد ، 830 - 908 ؟ ق