اكسير العبادات فى اسرار الشهادات - - - ) اسرار الشهادة
اكمال الاصلاح - - - ) ترجمه اصلاح العمل
اكمال الاصلاح
( فقه - فارسى )
يزدى ، حسن بن محمد على ، قرن 13
ترجمه كتاب استادش سيد مجاهد ( 1242 ) است به نام « اصلاح العمل » كه آن رابراى عمل مقلدين نگاشت ومؤلف آن رابه فارسى ترجمه كرده است و خود او نيز همين ترجمه را تلخيص كرده و به « مصباح طريق » نام نهاده است .
[ الذريعة 2 / 281 ؛ امام صادق قزوين 1 / 38 ؛ نمازى خوى 207 ]
1389 ) نسخه شماره : 6533 - 83 / 33
آغاز : بسمله الحمدلله الذى ارشدنا الى اصلاح الاعمال وجعل لنا شريعة ومنهاجاً للارتقاء الى مدارج القرب و الكمال وله الشكر على هذه العطية . . . چون اخذ احكام و معرفت
انجام : و اگر كسى حج بر او قرار گرفت سابقاً . . . واجب است او را گرفتن نائب
نستعليق ، ابن مرحوم كربلايى كلب حسين براى برادرش ملا صادق بن ملا شريف ، چهارشنبه 26 ذى حجه 1241 ، در حاشيه تصحيح شده است ، پس از اتمام رساله صورت چند سؤال و جواب فقهى از سيد مجاهد درج شده است ، جلد : تيماج قهوه اى ، 154 برگ ، 16 سطر ، 17 * 21 سم
1390 ) نسخه شماره : 6772 - 142 / 34
نستعليق ، بى كا ، در حاشيه تصحيح دارد ، جلد : تيماج مشكى ، 211 برگ ، 16 سطر ، 14 * 20 سم
اكمال الدين و اتمام النعمة - كمال الدين و تمام النعمة فى اثبات الغيبة و كشف الحيرة
( حديث - عربى )
ابن بابويه ، محمد بن على ، 311 - 381 ق
اين كتاب كه « اكمال الدين واتمام النعمه » خوانده مىشود و بعضى هم آن را « كمال الدين و تمام النّعمه » ناميده اند اخبارى است كه درغيبت انبياء عظام و حضرت امام عصر حجة بن الحسن عليه السلام وارد شده . مؤلف درمقدمه كتاب چنين فرموده اند : هنگامى كه از زيارت قبر حضرت على بن موسى الرضا ( ع ) بر مى گشتم به شهر نيشابور در آمدم و چندى در آنجا اقامت گزيدم شيعيان اماميه را كه به ديدن من مى آمدند در امر غيبت شاك ديدم و آنها را متمايل به طريقه اهل قياس . اخبار و احاديثى كه دراين موضوع وارد شده براى آنها نقل نموده و شك را از دل آنها بيرون بردم چون از آنجا رخت بربستم به شهر قم درآمدم و چندى نيز در آنجا اقامت نمودم شيخ نجم الدين ابوسعيد محمد بن حسن بن محمد بن احمد