1210 ) نسخه شماره : 4049 - 169 / 20
آغاز : الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام على خير خلقه محمدوآله اجمعين اما بعد بدانكه اصول دين سه چيز است توحيد و نبوت و معاد اما عدل وامامت پس آنها اصول مذهب .
انجام : و خود را غافل مكن كه طاقت آتش جهنم ندارى والحمدلله اولا وآخرا وظاهرا و باطنا و صلى الله على محمدوآل محمد .
نسخ ، بى كا ، جلد : مقوا ، 10 برگ ، 17 سطر ، 11 * 15 سم
اصول دين
( كلام و اعتقادات - فارسى )
تهرانى نجفى ، هادى بن محمد امين ، - 1321 ق
كتابى است دراصول دين شامل مقدمه و چند مقصد وخاتمه . و درنيمه دوم رد بر كتاب ( فصوص الحكم ) و شرح قيصرى بر آن واثبات كفر ابن عربى وصوفيان
[ مرعشى 8 / 364 ]
1211 ) نسخه شماره : 844 - 134 / 5
آغاز : بسمله وله الحمد چنين گويد بنده مسكين مستكين محمدهادى ابن امين . . . كه مخفى به ياد آنكه سئوال كرده نموده بعضى از برادران از اهل ايمان
انجام : دراين زمان از اعظم عبادات و بهترين تقربات اتلاف اين طايفه مى باشد و بر اين منوال است حال صوفيه و غلاة لعنة الله عليهم وعلى من تأمل فى لعنهم والحمدلله رب العالمين .
نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها مشكى ، نسخه درحاشيه تصحيح شده و حاشيه اى به امضاء ( م و م ع د ) به تاريخ 10 رجب 1312 دارد ، دربرگ اول و آخر مهر بيضوى به سجع ( محمد حسين 1257 ) مى باشد . ، جلد : مقوا ، قهوه اى ، عطف پارچه ، 85 برگ ، 16 - 23 سطر ، 13 * 5 / 20 سم .
اصول دين
( كلام و اعتقادات - فارسى )
بخشى از رساله اى است دراعتقادات ، در اين بخش مباحث امامت ، جبر و تفويض و معاد به صورت كوتاه بحث شده است .
1212 ) نسخه شماره : 1 / 4884 - 194 / 24
آغاز : عرف الله پس هر كه جاهل به امام خود ( ع ) باشد هر آينه جاهل بخداى خود است قطعاً چنانچه
انجام : به هيچ وجه من الوجوه نباشد بلكه باقى مانند درآخرت با بقاء الله يعنى ما دامى كه خداى تعالى باشد اهل آخرت باشند .
افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، 1253 ، جلد : مقوا ، عطف تيماج ، 20 برگ ، 9 سطر ، 11 * 15 سم