1006 ) نسخه شماره : 3598 - 118 / 18
آغاز : الحمد لله رب العالمين . . . وقد كانت لمولانا الشيخ استاد الاساتيد شرحاً يحصل للناظر عليه بصيرة فى الاصول
انجام : و اما القسم الثالث اعنى ما اذا ترتب اثر شرعى على كل من الاستصحابين . . . اذمع العلم بالارتفاع لابد أن يكون المردد فى الارتفاع هو عدم بقاء الحدث ونجاسة اليد .
نستعليق ، مؤلف ، عناوين با مشكى نشانى دارد ، در متن خط خوردگى واصلاح وجود دارد و در حاشيه تصحيح واضافه شده است . ، جلد : تيماج قرمز ، مجدول گرهى ، 156 برگ ، مختلف سطر ، 17 * 22 سم
الاستصحاب
( اصول فقه - عربى )
تهرانى نجفى ، هادى بن محمد امين ، - 1321 ق
در نسخه حاضر بحث استصحاب وتنبيهات آن واصالة الصحة موجود است . از نوشته ها در حاشيه معلوم مىشود كه بحث استصحاب وتنبيه اول آن تأليف خود مؤلف است ولى از اول امر ثانى به بعد و بحث اصالة الصحة تقريرات درس مؤلف توسط آقا حسين بروجردى مى باشد . اين كتاب به چاپ رسيده است .
[ الذريعة 2 / 25 التراث العربى 1 / 204 مدرسه آية الله خوئى ص 38 ]
1007 ) نسخه شماره : 6250 - 130 / 30
آغاز : بسمله حمدله صلاة . . . و بعد فيقول المسكين المستكين محمد هادى بن محمد امين قد سئلنى بعض من لايسعنى مخالفته ان احرر فى الاستصحاب
انجام : او على وجه صحيح صادر من الغير و تمام الكلام فى الفروع فى الفقه لابد من التعرض لها فى الفقه فانتظر هذا تمام الكلام فى اصالة الصحة و ظهر به حمد الله تبارك و تعالى حالها صحة وسقما و معارضة مع الاستصحاب و غيره والحمد لله اولًا وآخرا وظاهرا و باطناً
استصحاب واصالة الصحة ، نسخ ونستعليق خفى ، ظاهراً به خط مؤلف ، ( از اول استصحاب تا اول تنبيهات استصحاب ) ، عناوين ونشانيها مشكى ، جلد : تيماج سرخ با سه سرترنج ، مجدول گرهى ، 246 برگ ، 19 - 21 سطر ، 15 * 22 سم
1008 ) نسخه شماره : 6239 - 119 / 31
انجام : استفادة الظن بالبقاء الفعلى المعنى من الاستصحاب
افتادگى از انجام ، نسخ ، بى كا ، در حاشيه تصحيح دارد ، جلد : مقوا عطف تيماج ، 183 برگ ، 23 سطر ، 15 * 21 سم