893 ) نسخه شماره : 1 / 5202 - 82 / 26
انجام : والامام ولى من لاولّى له يقبض فى العمد و يستوفى الدية فى الخطاء و الشبهة و ليس له العفو عنهما ومع تعدد الجنايات يتعدد الديات وان اتحد الجانى .
نسخ ، مرتضى بن غياث الدين محمد ، 11 رمضان 969 ، دراول نسخه تملك ملامحسن فيض كاشانى ، جلد : تيماج مشكى ، 139 برگ ، 17 سطر ، 18 * 25 سم
894 ) نسخه شماره : 7846 - 56 / 53 ( حجازيها )
نستعليق ، محمد بن طاهر ، 14 محرم 1051 ، بدون جلد ، 17 * 23 سم
895 ) نسخه شماره : 7940 - 30 / 54 ( حجازيها )
نسخ ، معروف بن ملا كتاب الله ، قرن 11 ، با حواشى ، بدون جلد ، 196 برگ ، 18 سطر ، 18 * 28 سم
896 ) نسخه شماره : 7969 - 59 / 54 ( حجازيها )
نسخ ، بى كا ، بى تا ، در اول نسخه تملك رضى الدين محمد موسوى حسينى خطيب الاردق در 24 ربيع الآخر 1099 ، بدون جلد ، 224 برگ ، 20 سطر ، 13 * 24 سم
897 ) نسخه شماره : 8071 - 41 / 55 ( حجازيها )
از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، بدون جلد ، 188 برگ ، 18 سطر ، 14 * 26 سم
898 ) نسخه شماره : 8087 - 57 / 55 ( حجازيها )
از اول تا آخر ، نسخ ، على بن موسى بن حسن بن محمود براى ملا شيخ صفى الله بن ملا حسين حدادانى ، چهارشنبه 25 ذى القعده 1087 ، در آخر نسخه مطلبى به نقل از منهاج الصلاح علامه حلى ، و شعرى از نظيرى و چند رباعى از رباعيات ابوسعيد ابوالخير و اشعارى از ميرزا جلال اسير و ملا حزنى و مطلبى در معنى هدايت از جواهر التفسير و اشعارى از مومن حسين يزدى و ابوتراب بيك ، ملا نور الله ولى ، شيخ بهايى ، خيام ، اوحدى و ميرزا معز مشهدى . ، بدون جلد ، 181 برگ ، 17 سطر ، 18 * 24 سم
899 ) نسخه شماره : 8206 - 56 / 56 ( حجازيها )
از اول تا آخر كتاب ، نسخ ، شيخ ابراهيم بن مولانا محب على العارفى الموغارى ، دوشنبه 3 رجب 1070 ، مسجد جامع عتيق دارالسلطنه اصفهان ، در آخر نسخه دو برگ در صفحه معراج به نقل از خط محمد تقى مجلسى گويا از روضة المتقين وى مى باشد ، بدون جلد ، 178 برگ ، 15 سطر ، 17 * 24 سم
900 ) نسخه شماره : 8245 - 95 / 56 ( حجازيها )
از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، بدون جلد ، 165 برگ ، 18 سطر ، 15 * 20 سم
901 ) نسخه شماره : 8307 - 157 / 56 ( حجازيها )
از اول تا آخر ، نسخ ، بى كا ، سه شنبه 16 جمادى الثانى 1021 ، مدرسه مولا قاضى على ، بدون جلد ، 285 برگ ، 12 سطر ، 19 * 12 سم
902 ) نسخه شماره : 2575 - 25 / 14
انجام : من الطفل او من الاسنان له الدية ولو قطعامع الاسنان فديتان وفى نقصان المضغ او تصلبهما الارش وفى اليدين الدية وفى كل
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 304
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص٣٠٤