انجام :
فهذه الالفاظ قد جمعتها * من جمع تقدير كما سمعتما
والحمد لله على نعمائه * حمداً يعيد المرء فى عمائه
نسخ ، بى كا ، جلد : مقواى لائى ، عطف تيماج ، 3 برگ ، مختلف سطر ، 13 * 19 سم
ارجوزة فى المعانى والبيان
( بلاغت - عربى )
قمى مشهدى ، محمد بن محمدرضا ، - 1107 ق
ناظم از تلامذه علامه مجلسى بوده و در سنه 1102 ق از او اجازه دريافت نموده و خود صاحب تفسير مشهور ( كنز الدقائق ) است . اين منظومه شامل صد بيت است در معانى وبيان كه در ضمن كتابهاى ( صراط الجنة ) و ( عقود الجمان ) به چاپ رسيده و خود ناظم آن را شرح كرده كه در مجموعه حاضر خواهد آمد .
[ الذريعة 23 / 136 ]
858 ) نسخه شماره : 2 / 1069 - 159 / 6
آغاز :
بسمله ، الحمد لله وصلّى الله * على رسوله الذى اصطفاه
محمد وآله وسلّما * و بعد قداحببت ان انظما
وفى علمى البيان والمعانى * ارجوزة لطيفة المعانى
انجام :
ومنه تضمين وتلميح وحل * ومنه عقد والتائق ان تسل
براعة استهلال انتقال * حسن اختتام وانتهى المقال
نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ومشكى ، بدون جلد ، 34 برگ ، 16 سطر ، 5 / 10 * 5 / 17 سم
ارجوزة فى المنطق - منظومه - هدية التهذيب
( منطق - عربى )
زنجانى ، على بن محمد حسين ، - 1136 ق
ارجوزه ايست قريب به 300 بيت كه نظم تهذيب المنطق تفتازانى است . تاريخ ختم نظم سال 1120 در اصفهان بوده . شايد ازين فرد : « عليك بالهدية التهذيب » بر آيد كه نام منظومه هدية التهذيب باشد .
[ الذريعة 24 / 203 فهرست آستان قدس 4 / 392 و 1 / 499 ؛ فهرست مرعشى 4 / 160 ]
859 ) نسخه شماره : 696 - 166 / 4
آغاز :
بسمله قال على الحقير الشان * بن حسين راجى الغفران
احمد ربى معطى السؤال * حمداً كثيراً فى جميع الحال
انجام :
قدتم ما نظمته تمرينا * فى الالف و المأئة والعشرينا
وجاء قاصر البيان * تسويده كان بالاصفهان