انجام : و الخاطر كلالًا لكن اللَّه جلت حكمته قد وفقنا للاتمام و رزقنا الفوز . . . و حسبنا اللَّه و نعم الوكيل نعم المولى و نعم النصير .
نسخهها :
ش 187 ، آغاز و انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، بدون نام كاتب ، قرن 10 ق ، عناوين و نشانىها شنگرف و مشكى ، با حواشى بسيار به امضاى « چلبىيوسف ، خطايى ، محمد على به خط خودش ، م . ح . ن ، س ، صحاح ، خواجه و . . . » ، برگ اول نونويس ، برگهاى اوليه مجدول شنگرف ، برخى اوراق در لا به لاى نسخه نونويس است ، 322 برگ ، 21 سطر ، 18 * 23 ، جلد : گالينگور .
ش 119 ، آغاز و انجام : برابر نمونه ، نستعليق ، احمد بن حاج ملا حسن راونجى ، جمعه غره رجب 1262 ق ، عناوين و نشانىها شنگرف ، 214 برگ ، 21 سطر ، 19 * 25 ، جلد : تيماج قهوهاى سوخت ، با ترنج با سر ، لچكى ، مجدول گرهى .
ش 191 ، از انجام افتادگى دارد ، آغاز : برابر نمونه ، انجام : و قد يكون الاول بدون الثانى كالقمر و المستمر و بالعكس كقول ابن الرومى لما توذن الدنيا به من صروفها يكون بكاء الطفل ساعة ، نسخ ، بدون نام كاتب ، قرن 13 ق ، عناوين و نشانىها شنگرف ، با حواشى بسيار به امضاى « ص ، مغرب ، چلبى ، فخر الدين ، محى الدين ، قطب ، سيد ، شيخ الاسلام و . . . » ، در حاشيه تصحيح شده است ، 246 برگ ، 20 سطر ، 17 * 25 ، بدون جلد .
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
( نحو - عربى نحو )
از : جمال الدين ابومحمد عبد اللَّه بن يوسف انصارى ، ابن هشام ( م 761 ق )
كتاب مهمى است در نحو . مؤلف در اين كتاب به آيات قرآن كريم و اشعار شعراى عرب استشهاد كرده است . او كتابش را در هشت باب تنظيم نموده و تأليف آن را در سال 756 ق در مكه به پايان رسانده است .
[ فهرست آستان قدس رضوى : 12 / 443 ]
آغاز : بسمله . اما بعد حمد اللَّه على افضاله و الصلاة و السلام على سيدنا محمد و على آله .
انجام : فهى للنداء لكثرة وقوع النداء قبلها نحو يا آدم اسكن يا نوح اهبط و نحو يا مالك ليقض
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه تخصصى مركز تحقيقات دار الحديث ( فارسى ) — صفحة 172
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص١٧٢