فما كان من خير أتوه فإنّما * توارثه آباء آبائهم قبلُ
( 2 ) 2 ج 2 ، ص 464
أبي عليٌّ وجدّي خاتم الرسلِ * والمرتضون لدين اللَّه من قِبلي
الحسين عليه السلام ( 8 ) ج 2 ، ص 488
فإن تكن الأبدان تعدّ نفيسة * فدارُ ثواب اللَّه أعلى وأنبلُ
الحسين عليه السلام ( 4 ) ج 2 ، ص 470 ، 486
عذيري من خليلي من مراد * أريد حباءه يُريد قتلي
عليّ عليه السلام ( 1 ) ج 2 ، ص 115
وأين الثريا من يد المتناول * وكيف لي بعد الرمال والجنادل
( 1 ) ج 1 ، ص 53 ؛ ج 2 ، ص 133 ، 287 ؛ ج 3 ، ص 532
لعمرك ما لام ابن أخطب نفسه * ولكنّه من يخذل اللَّه يخذل
حيي بن أخطب ( 2 ) ج 1 ، ص 387
عتبت على الدنيا وقلت إلى متى * أكابد عسراً ضرّه ليس ينجلي
لبعض العلويين ( 3 ) ج 1 ، ص 341
قد عوّد الطير عادات وثقن بها * فهن يصحبنه في كلّ مرتحل
مسلم بن الوليد ( 1 ) ج 1 ، ص 141
سل عن عليّ مقامات عرفن به * شدّت عرى الدين في حلّ ومرتحلِ
المؤلّف الإربلي ( 22 ) ج 1 ، ص 480 - 481
ما لقريش ماذقتك عهدها * ودامجتك ودّها على دحلْ
مهيار الديلمي ( 4 ) ج 4 ، ص 267
دم حرام للأخ المسلم في * شهر حرام يا لنعم كيف حلَّ
( 1 ) ج 2 ، ص 511
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل
ابن الزبعرى تمثّل بها يزيد ( 4 ) ج 2 ، ص 459