مىكند تا به رحمت او شاد باشيم و رحمت او پيامبر اكرم است . ابن عباس دربارهى اين آيه مىگويد :
« فضل الله العلم و رحمة الله محمد صلى الله عليه و آله ؛ « 1 » فضل خداوند ، دانش است [ كه بر هر كه بخواهد مىدهد ] و رحمت خداوند ، حضرت محمد صلى الله عليه و آله است . »
به هر حال ادلهى جواز بلكه ادلهى استحباب إحتفال مواليد از روايات ، در بين فريقين متعددند كه مهمترين آنها مسأله « محبت » به معصومان مىباشد محبت واقعى ، آثار و پيامدهاى فراوان در زندگى مُحبّ دارد ؛ محب به محبوب خود عشق مىورزد ، ياد او را همواره تجديد كرده و گرامى مىدارد ، نام او را با عظمت ياد مىكند ، در وفات او غمگين و در ميلادش ، شادمان است . و گرامى داشت زاد روزِ محبوب ، شعار محبت به اوست . برخى از اهل سنت مانند « ديار بكرى » ، « ابو شامه مقدسى » ، « قسطلانى » ، « ابن الحاج » ، « ابن عباد » ، « سيوطى » فتوا به جواز حتى استحباب احتفال مولد نبى خدا صلى الله عليه و آله دادهاند . « 2 »
هامش
( 1 ) - سيوطى ، جلال الدين ، الدر المنثور : ج 4 ، ص 367 .
( 2 ) - ر . ك : رضوانى ، على اصغر ، مقاله « بحث استدلالى فى مشروعيه الاحتفال » مجله طلوع ، ص 6 .