عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : أشدّ من يتم اليتيم الذي انقطع عن أبيه يتم يتيم انقطع عن إمامه ولا يقدر على الوصول إليه ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرايع دينه ، ألا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا وهدا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا يتيم في حجره ألا فمن هداه وأرشده وعلّمه شريعتنا كان معنا في الرفيق الأعلى « 1 » .
ذمّ آكل مال اليتيم ظلما
الكافي : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : انّ أمير المؤمنين عليه السّلام اشتكى عينه فعاده النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فإذا هو يصيح ، فقال له النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أجزعا أم وجعا ؟ فقال :
يا رسول اللّه ما وجعت وجعا قطّ أشدّ منه ، فقال : يا عليّ انّ ملك الموت إذا نزل لقبض روح الكافر نزل معه سفود من نار فنزع روحه به فتصيح جهنّم ، فاستوى عليّ عليه السّلام جالسا فقال : يا رسول اللّه أعد عليّ حديثك فقد أنساني وجعي ما قلت ، ثمّ قال : هل يصيب ذلك أحدا من أمّتك ؟ قال : نعم ، حاكم جائر وآكل مال اليتيم ظلما وشاهد زور « 2 » .
علّة حرمة أكل مال اليتيم ظلما « 3 » .
تفسير الإمام العسكريّ : ومن مسح يده على رأس يتيم رفقا به جعل اللّه له في الجنة بكلّ شعرة مرّت تحت يده قصرا أوسع من الدنيا بما فيها وما تشتهي الأنفس وتلذّ الأعين وهم فيها خالدون « 4 » .
ذكر ما صنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم بعبد اللّه بن جعفر بعد أن قتل أبوه جعفر وأوتم ،
هامش
( 1 ) ق : 1 / 13 / 70 ، ج : 2 / 2 .
( 2 ) ق : 3 / 29 / 139 ، ج : 6 / 170 .
( 3 ) ق : 3 / 23 / 119 ، ج : 6 / 98 .
( 4 ) ق : 3 / 57 / 343 ، ج : 8 / 179 .