عقاب من تعلّم القرآن رياء وسمعة أو نسيه أو لم يعمل به « 1 » .
الأمر بقراءة القرآن بالصوت الحسن
باب قراءة القرآن بالصوت الحسن « 2 » .
جامع الأخبار : النبوي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : اقرأوا القرآن بلحون العرب وأصواتهم وإيّاكم ولحون أهل الفسق وأهل الكتابين ، وسيجيء قوم من بعدي يرجعون بالقرآن ترجيع الغناء والرهبانيّة والنّوح لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهم شأنهم .
وعنه عليه السّلام : زيّنوا القرآن بأصواتكم ،
وقال : لكلّ شيء حلية وحلية القرآن الصوت الحسن « 3 » .
الدعوات : قال الصادق عليه السّلام : انّ اللّه تعالى أوحى إلى موسى عليه السّلام : إذا وقفت بين يدي فقف وقوف الذليل الفقير ، وإذا قرأت التوراة فاسمعنيها بصوت حزين ؛ وكان موسى عليه السّلام إذا قرأ كانت قراءته حزنا وكأنّما يخاطب إنسانا .
مجمع البيان : في قوله تعالى :
« وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا »
« 4 » ، روي عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : هو أن تتمكّث فيه وتحسن به صوتك .
معاني الأخبار : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ليس منّا من لم يتغنّ بالقرآن ؛
معناه : ليس منّا من لم يستغن به ولا يذهب به إلى الصوت . . . الخ .
عيون أخبار الرضا عليه السّلام : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : انّي أخاف عليكم استخفافا بالدين وبيع الحكم وقطيعة الرحم وأن تتّخذوا القرآن مزامير تقدّمون أحدكم وليس
هامش
( 1 ) ق : 3 / 41 / 253 ، ج : 7 / 215 .
( 2 ) ق : كتاب القرآن / 22 / 49 ، ج : 92 / 190 .
( 3 ) ق : كتاب القرآن / 22 / 49 ، ج : 92 / 190 .
( 4 ) سورة المزّمّل / الآية 4 .