رافقه وممالحة من مالحه ومخالقة من خالقه « 1 » .
السجّادي عليه السّلام في : النهي عن مصاحبة خمسة ومحادثتهم ومرافقتهم في طريق وهم الكذّاب والفاسق والبخيل والأحمق والقاطع لرحمه ،
وقد تقدّم في « رحم » .
عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : صحبة عشرين سنة قرابة « 2 » .
النجوم : عن ربيع الأبرار انّه كان علماء بني إسرائيل يسترون من العلوم علمين :
علم النجوم وعلم الطبّ فلا يعلّمونهما أولادهم لحاجة الملوك إليها لئلّا يكون سببا في صحبة الملوك والدنوّ منهم فيضمحلّ دينهم « 3 » .
أقول : قد تقدّم في حسن بن الشيخ زين الدين ما يناسب ذلك ويأتي ما يتعلق بالصحبة في « صدق » إن شاء اللّه تعالى .
باب فضل المهاجرين والأنصار وساير الصحابة والتابعين وجمل أحوالهم « 4 » .
« لِلْفُقَراءِ الْمُهاجِرِينَ . . . »
إلى قوله تعالى :
« رَؤُفٌ رَحِيمٌ »
« 5 » .
أصحاب النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
الخصال : عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إثنى عشر ألفا ، ثمانية آلاف من المدينة وألفان من أهل مكّة وألفان من الطلقاء لم ير فيهم قدريّ ولا مرجىء ولا حروريّ ولا معتزليّ ولا صاحب رأي ، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون : اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير .
بيان : الخمير هو ما يجعل في العجين ليجود ، وكأنّهم لا يفعلون ذلك لعدم اعتنائهم بجودة الغذاء « 6 » .
هامش
( 1 ) ق : كتاب العشرة / 10 / 45 ، ج : 74 / 161 .
( 2 ) ق : 17 / 7 / 48 ، ج : 77 / 168 .
( 3 ) ق : 14 / 11 / 152 ، ج : 58 / 255 .
( 4 ) ق : 6 / 75 / 743 ، ج : 22 / 301 .
( 5 ) سورة الحشر / الآية 8 - 10 .
( 6 ) ق : 6 / 75 / 744 ، ج : 22 / 305 .