تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سفينة البحار ومدينة الحكم والآثار — صفحة 587

مساهمون:

ص٥٨٧
ساوة ، وفيضان وادي السماوة ، وخمود نيران فارس ، وانتزاع علم الكهنة وبطلان سحر السحرة ، وإضاءة جميع الدنيا ، وضحك كلّ حجر ومدر وشجر ، وتسبيح كلّ شيء للّه تعالى ، وانهزام الشيطان وغير ذلك « 1 » . ما ظهر من خوارق العادات عند رضاع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم ومنشأه « 2 » .

ظهور فضائل عليّ عليه السّلام خرق للعادة

في انّ ظهور فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام مع كثرة أعدائه والمنحرفين عنه خرق للعادة ، وكذلك أمر أولاده مع كثرة ما جرى عليهم من القتل وضروب النكال « 3 » .

مخيريق :

كان من يهود المدينة أسلم وأوصى بماله لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلم فاستشهد بأحد ، فعامّة صدقات النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلم من ماله ، وهي الحوائط السبع التي ذكرت في « حوط » « 4 » .

[ الخرقاء ]

مجمع البحرين : وفي الحديث : نهى عن التضحية بالخرقاء وهي التي في أذنها ثقب مستدير ، والخرق الشقّ ، يقال : خرقت الشاة خرقا من باب تعب ، إذا كان في اذنها خرق فهي خرقاء .

والخرقاء صاحبة ذي الرمّة

وهي من بني عامر بن ربيعة وهي ابنة النعمان بن المنذر ، دخلت على سعد بن أبي وقّاص تستميحه ، فلمّا وقفت بين يديه وهي بين جواريها قالت : قبّح اللّه الدنيا لا تدوم على حال ، كنّا واللّه ملوك هذا المصر يجبى الينا خراجه ويطيعنا أهله فلمّا أدبر الأمر صاح بنا صائح الدهر .

خرم :

خريم بن فاتك الأسدي تقدم ذكره في « جنن » .
هامش
( 1 ) ق : 6 / 3 / 60 - 66 ، ج : 15 / 257 - 288 . ( 2 ) ق : 6 / 4 / 77 - 92 ، ج : 15 / 331 - 401 . ( 3 ) ق : 9 / 115 / 600 و 606 ، ج : 42 / 18 و 37 . ( 4 ) ق : 6 / 42 / 513 ، ج : 20 / 130 . ق : 6 / 74 / 743 ، ج : 22 / 298 .