أصل :
باب ما يمكن أن يستنبط منه أصول مسائل الفقه « 2 » .
الكافي : الصادقيّ عليه السّلام : كلّما غلب اللّه عليه من أمر فاللّه أعذر لعبده . الإرشاد : وقال أمير المؤمنين : من كان على يقين فأصابه الشكّ ، فليمض على يقينه ، فانّ اليقين لا يدفع بالشكّ . غوالي اللئالي : قال الصادق عليه السّلام : كلّ شيء مطلق حتّى يرد فيه نصّ . وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : حكمي على الواحد حكمي على الجماعة ؛ وعن الصادق عليه السّلام ان عليا عليه السّلام كان يقول : ابهموا ما أبهمه اللّه . وقال النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ما اجتمع الحرام والحلال الّا غلب الحرام الحلال ، وقال : انّ الناس مسلّطون على أموالهم . الكافي : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام لمسعدة بن صدقة : كلّ شيء هو لك حلال حتّى تعلم أنّه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك ، وذلك مثل الثوب يكون قد اشتريته وهو سرقة ، أو المملوك عندك ولعلّه حرّ قد باع نفسه ، أو خدع فبيع أو قهر فبيع ، أو امرأة تحتك وهي أختك أو رضيعتك ، والأشياء كلّها على هذا حتّى يستبين لك غير ذلك أو تقوم بالبيّنة . الباقري عليه السّلام عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : كلّ ما كان في أصل الخلقة فزاد أو نقص فهو عيب . الكافي : النبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ابدأوا بما بدء اللّه به ، انّ اللّه ( عزّ وجلّ ) يقول : « إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ » « 3 » .