خمينى ، روح اللّه ، مناهج الوصول الى علم الاصول ، ج 1 ، ص 336 .
خمينى ، روح اللّه ، تهذيب الاصول ، ج 1 ، ص 209 .
مظفر ، محمد رضا ، اصول الفقه ، ج 1 ، ص 258 .
صدر ، محمد باقر ، بحوث فى علم الاصول ، ج 2 ، ص 177 . صدر ، محمد باقر ، دروس فى علم الاصول ، ج 2 ، ص 230 .
همان ، ج 1 ، ص 327 .
جزايرى ، محمد جعفر ، منتهى الدراية فى توضيح الكفاية ، ج 2 ، ص 131 .
مكارم شيرازى ، ناصر ، انوار الاصول ، ج 1 ، ص 362 .
ولايى ، عيسى ، فرهنگ تشريحى اصطلاحات اصول ، ص 342 .
آخوند خراسانى ، محمد كاظم بن حسين ، كفاية الاصول ، ص ( 119 - 118 ) .
شيرازى ، محمد ، الوصول الى كفاية الاصول ، ج 2 ، ص 27 و 30 .
طباطبايى قمى ، تقى ، آراؤنا فى اصول الفقه ، ج 1 ، ص 133 .
ذهنى تهرانى ، محمد جواد ، تحرير الفصول ، ج 2 ، ص 746 .
شرطيت
اعتبار شرط بودن چيزى براى مأمور به شرطيت ، از احكام وضعى و به معناى اعتبار شرط بودن چيزى براى مأمور به است ، و شرط هم به چيزى گفته مىشود كه از ماهيت مأمور به خارج بوده و از نبود آن ، نبود مشروط لازم مىآيد ، ولى از وجود آن وجود مشروط لازم نمىآيد ، مانند :
طهارت ، كه شرط نماز است .
سجادى ، جعفر ، فرهنگ معارف اسلامى ، ج 3 ، ص 76 .
فيض ، على رضا ، مبادى فقه و اصول ، ص ( 115 - 114 ) .
قدسى مهر ، خليل ، الفروق المهمة فى الاصول الفقهية ، ص 42 .
مظفر ، محمد رضا ، اصول الفقه ، ج 1 ، ص ( 256 - 255 ) .
فاضل لنكرانى ، محمد ، كفاية الاصول ، ج 5 ، ص 318 .
شرع من قبلنا
ر . ك : شرايع گذشته
[ شروط ]
شروط اجتماع امر و نهى
ر . ك : شرايط اجتماع امر و نهى
شروط اجتهاد
ر . ك : مقدمات اجتهاد
شروط استعمال
ر . ك : مقوّمات استعمال
شروط اصل
ر . ك : شرايط اصل
شروط اعتبار عرف
ر . ك : شرايط حجيت عرف
شروط تأثير علم اجمالى
ر . ك : اركان تنجيز علم اجمالى
شروط ترجيح
ر . ك : شرايط ترجيح
شروط تعارض ادله
ر . ك : شرايط تعارض ادله
شروط تكليف
ر . ك : شرايط تكليف
شروط تواتر
ر . ك : شرايط خبر متواتر
شروط جريان استصحاب
ر . ك : شرايط اصل استصحاب
شروط جريان اصول عملى
ر . ك : شرايط اصول عملى
شروط جريان برائت عقلى
ر . ك : شرايط برائت عقلى
شروط حكم اصل
ر . ك : شرايط حكم اصل
شروط عقلى
ر . ك : مقدمه عقلى
شروط علت ( قياس )
ر . ك : شرايط علت
شروط فرع
ر . ك : شرايط فرع
شروط قياس
ر . ك : شرايط قياس
شروط مجتهد
ر . ك : شرايط مجتهد
شروط مقلد
ر . ك : شرايط مفتى
شريعت سلف
ر . ك : شرايع گذشته
شريعتهاى پيشين
ر . ك : شرايع گذشته
شك
حالت نفسانى ناشى از ترديد بين دو يا چند طرف ، بدون رجحان داشتن هيچيك شك ، مقابل علم و ظن و از حالتهاى نفسانى انسان است كه از ترديد در انتخاب يكى از دو طرف احتمال ناشى مىگردد كه هيچيك بر ديگرى برترى ندارد ؛ به عبارت ديگر ، شك در جايى مطرح است كه انسان در انتخاب يكى از دو گزينه مردد شود و هيچيك از آنها در نظر او بر ديگرى مزيّتى نداشته باشد .
در علم اصول فقه ، شك ، حجت نيست و ظن غير معتبر و و هم نيز به شك ملحق مىشود ؛ به بيان ديگر ، مىتوان گفت در