و منها : « العدة » لأبى عبد اللّه الطبرى .
و منها : « العدة » لأبى المكارم الرويانى .
و منها : « الاشراف على غوامض الحكومات » و كتاب « التهذيب » لأبى سعد الهروى .
و منها : « البحر » و « الحلية » و كتاب « المبتدىء » للرويانى .
و منها : « البسيط » و « الوسيط » و « الوجيز » و « الخلاصة » و « عقود المختصر و بقاء المقتصر » و « فتاوى » كبيرة و صغيرة و « احياء العلوم » و « فاتحة العلوم » و « بداية الهداية » و تصنيفان فى المسألة الشريحية ، أحدهما : فى عدم وقوع الطلاق ، تسمى « غاية النور فى دراسة الدور » .
و الثانى فى ابطاله تسمى « غاية النور فى ابطال الدور » و كتاب « المأخذ » و « حصن المأخذ » للغزالى مما يتعلق بالفقه .
و منها : « المعتمد » و « الحلية » و كتاب « الترغيب » و « عمدة الدين » و تصنيف فى عدم وقوع الطلاق فى المسألة الشريحية لأبى بكر الشاشى .
و منها : « التهذيب » و « شرح السنة » و « فتاوى كبيرة » ، للبغوى صاحب « معالم التنزيل » ، لخص « التهذيب » عن تعليق شيخه القاضى الحسين .
و منها : « الكافى » للخوارزمى .
و منها : « تقريب الاحكام » للهروى .
و منها : « فوائد المهذب » للفارقى .
و منها : « المحيط فى شرح الوسيط » و « تعليق » على الخلاف بيننا و بين أبى حنيفة ، لمحمد بن يحيى تلميذ الغزالى .
و منها : « الذخائر » و كتاب « عمدة القضاة » ، للقاضى المحلى .
و منها : كتاب « أحكام الحسان » ، لابن مسلم الدمشقى تلميذ الغزالى .
و منها : كتاب « الأحكام » للقاضى أبى الفتوح .
و منها : كتاب « أدب القضاء » للزينلى .
مبادى و اصطلاحات علم فقه ( فارسى ) — صفحة 261
مساهمون: جلال جلالى زاده
ص٢٦١