د - أو يفتي بمقتضاه أكثر أهل العلم . ( انظر « الرسالة » للشافعي ، ص : 461 ) .
فإذا تحقّقت هذه الشروط تبيّن صحة مخرج « المرسل » وما عضده ، وأنّهما صحيحان ، لو عارضهما صحيح من طريق واحد رجّحناهما عليه بتعدّد الطّرق إذا تعذّر الجمع بينهما .
أشهر المرسلين من التابعين : وأكثر ما تروى المراسيل :
من أهل المدينة عن : سعيد بن المسيّب ( المتوفى سنة 94 ه ) .
ومن أهل الكوفة عن : عطاء بن أبي رباح ( المتوفى سنة 114 ه ) .
ومن أهل مصر عن : سعيد بن أبي هلال ( المتوفى سنة 135 ه ) .
ومن أهل الشام عن : مكحول الدّمشقي ( المتوفى سنة 112 ه ) .
ومن أهل البصرة عن : الحسن بن يسار أبي الحسن البصري ( المتوفى سنة 110 ه ) .
ومن أهل الكوفة عن : إبراهيم بن يزيد النّخعي ( المتوفى سنة 96 ه ) .
مصادر الحديث المرسل :
أفرد الحديث المرسل عدد من العلماء بالتّصنيف ، أشهرهم :
1 - المراسيل : للإمام أبي داود سليمان بن الأشعث السّجستاني ( المتوفى سنة 275 ه ) ، وهو مرتّب على الأبواب الفقهية ، ويبلغ عدد الأحاديث التي أوردها في الكتاب ( 544 ) حديثا ، وهو مطبوع مع الأسانيد ، وطبعة أخرى محذوفة الأسانيد .
2 - المراسيل : للإمام ابن أبي حاتم أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس الحنظلي الرّازي ( المتوفى سنة 327 ه ) ، وهو
معجم المصطلحات الحديثية — صفحة 696
مساهمون: عبد الماجد الغوري
ص٦٩٦