وذهب علماء خراسان خطوة أبعد من هذا : فقد ساووا بين ( الخبر ) و ( حديث ) النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، وميّزوا أيضا بين ( الموقوف ) و ( المرفوع ) من الأحاديث ، وأطلقوا على الأول : « الأثر » ، والثاني أطلقوا عليه :
« الخبر » . وبهذه الطريقة أصبح الحديث والخبر متماثلين ( انظر « تدريب الراوي » 1 / 23 ) .
خبر الآحاد :
انظر « الآحاد » في حرف الألف .
الخبر المتواتر :
انظر « المتواتر » في حرف الميم .
خبر الواحد :
انظر « الآحاد » في حرف الألف .
خبّرنا :
هي من الألفاظ التي خصّص بها الإمام الأوزاعيّ الإجازة المجرّدة ( تدريب الراوي : 2 / 31 ) .
خت :
رمز لما أخرجه الإمام البخاريّ في صحيحه معلّقا .
خد :
رمز للإمام البخاري في كتابه « الأدب المفرد » كما ذكره السّيوطيّ في « الجامع الصغير » .
خذ عنّي :
من ألفاظ التحمّل التي ذكرها الرّامهرمزي في كتابه « المحدّث الفاصل . . . » . ( تدريب الراوي : 2 / 23 ) .