تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 351

مساهمون:

ص٣٥١
أني مؤتمن ولست ساقيكما . فقال : هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل بعد ؟ فقلت : نعم ، فاتيتهما بها فاعتقلها أبو بكر وأخذ الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم الضرع فدعا فحفل الضرع فحلب وشرب هو وأبو بكر . ثم قال للضرع : ( أقلص ) فقلص فأتيت رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم فقلت : علمني من هذا القول الطيب فقال رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم : أنك غلام معلم فأخذت من فيه سبعين سورة ما ينازعني فيها أحد « 1 » . قال : كنت أجتني لرسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم سواكا من الآراك فكانت الريح تكفوه وكان في ساقه دقة فضحك القوم فقال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم ما يضحككم ؟ قالوا من دقة ساقيه . فقال صلى الله تعالى عليه وسلم والذي نفسي بيده لهما اثقل في الميزان من أحد « 2 » . عن القاسم بن عبد الرحمن قال : كان عبد الله يلبس رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم نعليه ثم يمشي أمامه بالعصا ، حتى إذا أتى مجلسه نزع نعليه فأدخلهما في ذراعيه وأعطاه العصا . فإذا أراد رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم أن يقوم ألبسه نعليه ثم مشى بالعصا أمامه حتى يدخل الحجرة قبل رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم .

وفاته

توفي سنة 32 ه ودفن في البقيع « 3 » .

493 - الشيخ عبد الله بن مطرف

اسمه

عبد الله بن مطرف بن محمد .

لقبه

القرطبي ، ابن آمنة .

كنيته

أبو محمد .

مسكنه

أصله من قرطبة .

أخباره

كان عالماً فقيهاً رحل إلى المشرق ورجع إلى بلده .
هامش
( 1 ) - مسند أحمد ج : 1 ص : 462 برقم 4412 ، أنظر فهرس الأحاديث . ( 2 ) - صحيح ابن حبان ج : 15 ص : 546 برقم 7069 ، أنظر فهرس الأحاديث . ( 3 ) - المصادر : - ابن الجوزي صفة الصفوة ج 1 ص 148 137 . - الشيخ أبو نعيم الأصبهاني حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ج 1 ص 129 124 .