تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 405

مساهمون:

ص٤٠٥
بهيميتهم في غاية الضعف ، وملكيتهم في غاية السافلية ، فلم يجدوا ما وجد السابقون فبقوا من أصحاب اليمين هذا » « 1 » .

في اصطلاح الكسن - زان

نقول : أصحاب اليمين : هم أصحاب النفوس التي تتجه اتجاهين ، فمرة إلى العلويات ، ومرة إلى السفليات بالتفكير والعمل بالأمور الدنيوية ، وعلمهم هو الأخلاق الحسنة « 2 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في دنو مقام أصحاب اليمين عن المقربين

يقول الإمام فخر الدين الرازي :

« مقام أصحاب اليمين وهو دون المقام الأول [ مقام المقربين ] : وذلك لأن هؤلاء شاهدوا الحق موجودا ، وشاهدوا الخلق أيضاً موجودا ، فحصلت كثرة في الموجودات » « 3 » .

[ مسألة 2 ] : في دنو مرتبة أصحاب اليمين عن السابقين

يقول الشيخ نجم الدين الكبرى :

« وكل ما يكون لأصحاب اليمين يحصل للسابقين ، وهم سابقون على أصحاب اليمين ، بما لهم من شهود الجمال وكشف الجلال ، وهذا خاصة لسيد المرسلين ومتابعيه ، كما قال تعالى :
قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللَّهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي
« 4 » » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ولي الله الدهلوي - التفهيمات الإلهية ج 1 ص 252 . ( 2 ) - انظر كتابنا الطريقة العلية القادرية الكسن - زانية ص 103 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الإمام فخر الدين الرازي التفسير الكبير ج 8 ص 756 . ( 4 ) - يوسف : 108 . ( 5 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 1 ص 22 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 405 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني