تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 348

مساهمون:

ص٣٤٨

ويقول الشيخ عبد العزيز الدباغ :

« الياء المفتوحة : للنداء ، والسين المكسورة معناها : لباب الذات وسرها ، فيكون المعنى على هذا : يا باطن الذات وسرها » « 1 » .

ويقول الباحث محمد غازي عرابي :

« الياء : لسورة ياسين ، وهي قلب القرآن ، أي : قلب العبد المصطفى ، وهو وسع العالم وما فيه » « 2 » .

[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : يس

« 3 » .

يقول الإمام جعفر الصادق عليه السلام :

« أي يا سيد ، مخاطباً لنبيه صلى الله تعالى عليه وسلم ، لذلك قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم : أنا سيدكم « 4 » ، ولم يمدح بذلك نفسه ، ولكنه عن معنى مخاطبة الحق إياه بقوله ( يس ) » « 5 » .

ويقول الصحابي ابن عباس رضي الله عنه :

« يس . . . المراد به رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم » « 6 » .

ويقول الإمام محمد بن الحنفية :

« [ يس ] معناه يا محمد صلى الله تعالى عليه وسلم دليله قوله بعده :
إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
« 7 » » « 8 » .

ويقول الشيخ نعمة الله النقشبندي :

« [ يس ] يا من تحقق بينبوع بحر اليقين ، وسبح سالما من الانحراف والتلوين » « 9 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 127 . ( 2 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 95 . ( 3 ) - يس : 1 . ( 4 ) - المعجم الأوسط ج : 5 ص : 203 . ( 5 ) - د . علي زيعور التفسير الصوفي للقرآن عند الصادق ص 191 . ( 6 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 364 . ( 7 ) - يس : 3 . ( 8 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 7 ص 365 . ( 9 ) - المصدر نفسه ج 7 ص 365 .