تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 274

مساهمون:

ص٢٧٤

[ مقارنة 4 ] : في الفرق بين الشرع والولاية

يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :

« الشرع تكليف بأعمال مخصوصة أو نهي عن أفعال مخصوصة ومحلها هذه الدار فهي منقطعة ، والولاية ليست كذلك إذ لو انقطعت لانقطعت من حيث هي كما انقطعت الرسالة من حيث هي . وإذا انقطعت من حيث هي لم يبق لها اسم . والولي اسم باق لله تعالى ، فهو لعبيده تخلقا وتحققا وتعلقا » « 1 » .

[ من أقوال الصوفية ] :

يقول الشيخ محمد العياشي :

« الولاية منة تقدمتها خدمة » « 2 » .

يقول الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي :

« من أحب الله وأحبه الله فقد تمت ولايته : والمحب في الحقيقة من لا سلطان على قلبه بغير محبوبه . ولا مشيئة غير مشيئته . فإذا مات ثبتت ولايته من الله له ولا يكره لقاؤه ، ويعلم ذلك من قوله تعالى :
قُلْ يا أَيُّهَا الَّذِينَ هادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِياءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
« 3 » . فإذا الولي على الحقيقة لا يكره الموت إن عرض عليه ، وقد أحب الله من لا محبوب له سواه ، وأحب له من لا يحب شيئاً لهواه ، وأحب لقاؤه من ذاق أنس مولاه » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي فصوص الحكم ص 136 . ( 2 ) - الشيخ علي حرازم ابن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني في فيض سيدي أبي العباس التجاني ج 2 ص 85 . ( 3 ) - الجمعة : 6 . ( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 164 .