تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
فإذا تحقق العلم في الصدر خاف ، وإذا صح الخوف هرب ، وإذا هرب نجى . وإذا أشرق نور اليقين في القلب شاهد الفضل ، وإذا تمكن من رؤية الفضل رجى ، وإذا وجد حلاوة الرجا طلب ، وإذا وفق للطلب وجد . وإذا تجلى ضياء المعرفة في الفوائد هاج ريح المحبة واستأنس في ظلال المحبوب ، وآثر المحبوب على ما سواه وباشر أوامره واجتنب نواهيه واختارهما على كل شيء غيرهما ، وإذا استقام على بساط الأنس بالمحبوب مع أداء أوامره واجتناب نواهيه وصل إلى روح المناجاة والقرب » « 1 » .

النجاة

في اللغة

« نجا الشخص منه : خلص من إذاه » « 2 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 66 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى :
فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ
« 3 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ أبو يزيد البسطامي

يقول : « النجاة : هي الخلاص من أماني النفس » « 4 » .

الشيخ أبو حفص النيسابوري

يقول : « النجاة : هي اتباع الأوامر على حد النشاط ، ومجاهدة الإخلاص فيها » « 5 » .
هامش
( 1 ) - عادل خير الدين العالم الفكري للإمام جعفر الصادق ص 131 . ( 2 ) - المعجم العربي الأساسي ص 1176 . ( 3 ) - الأعراف : 16 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1216 . ( 5 ) - المصدر نفسه ص 1216 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 62 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني