الدكتور عبد المنعم الحفني
يقول : « قيل الانتباه : هو زوال الغفلة من القلب » « 1 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في إشارة الانتباه الصوري
يقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :
« الانتباه الصوري إشارة إلى يقظة القلب . . . إشارة إلى عبوره من عالم الملك وهو الناسوت والدخول في عالم الملكوت » « 2 » .
[ مسألة 2 ] : في عظمة دعوة الانتباه
يقول الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره :
« انزعاج القلب لدعوة الانتباه أرجح من أعمال الثقلين » « 3 » .
[ مسألة 3 ] : في علامة الانتباه
يقول الشيخ أبو يزيد البسطامي :
« علامة الانتباه خمس : إذا ذكر نفسه افتقر ، وإذا ذكر ذنبه استغفر ، وإذا ذكر الدنيا اعتبر ، وإذا ذكر الآخرة استبشر ، وإذا ذكر المولى اقشعر » « 4 » .
مقام الانتباه
الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي
يقول : « مقام الانتباه : هو خروج العبد عن حد الغفلة » « 5 » .
هامش
( 1 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 26 .
( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 4 ص 38 .
( 3 ) - الشيخ محمد بن يحيى التادفي الحنبلي قلائد الجواهر ص 16 .
( 4 ) - الشيخ عمر السهروردي عوارف المعارف ( ملحق بكتاب احياء علوم الدين - ج 5 ) ص 228 .
( 5 ) - الشيخ أبو النجيب عبد القاهر السهروردي مخطوطة آداب المريدين ص 13 .