الشيخ نجم الدين الكبرى
يقول : « المنكر : هو ما ينكر به عليك ، من إضلال أهل الحق وإغوائهم ، وإحداث البدع ، وإثارة الفتن » « 1 » .
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « المنكر : هو ما لم تجربه عادة ، ولم يعرف في حكمة ولا شريعة » « 2 » .
الشيخ عبد الرحمن الصفوري
يقول : « المنكر : هو ما لا يعرف في شريعة ولا سنة » « 3 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة 1 ] : في أسباب الإنكار
يقول الشيخ أحمد زروق :
« إنكار المنكر ، إما يستند لاجتهاد ، أو لحسم ذريعة ، أو لعدم التحقيق ، أو لضعف الفهم ، أو لقصور العلم ، أو لجهل المناط ، أو لانبهام البساط ، أو لوجود العناد » « 4 » .
[ مسألة 2 ] : في دواعي الإنكار على الصوفية
يقول الشيخ أحمد زروق :
« دواعي الإنكار على القوم خمس :
أولها : النظر لكمال طريقهم ، فإذا تعلقوا برخصة ، أو أتوا بإساءة أدب ، أو تساهلوا في أمر ، أو بدر منهم نقص أسرع للإنكار عليهم ، لأن النظيف ، يظهر فيه أقل عيب . ولا يخلو العبد من عيب ، ما لم تكن له من الله عصمة أو حفظ .
الثاني : رقة المدرك ، ومنه وقع الطعن على علومهم في أحوالهم ، إذ النفس مسرعة ، لإنكار ما لم يتقدم لها علمه .
الثالث : كثرة المبطلين في الدعاوى . . .
هامش
( 1 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 5 ص 72 .
( 2 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف ص 119 .
( 3 ) - الشيخ عبد الرحمن بن عبد السلام الصفوري الشافعي نزهة المجالس ومنتخب النفائس ج 2 ص 392 .
( 4 ) - الشيخ أحمد زروق قواعد التصوف ص 127 .