تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 214

مساهمون:

ص٢١٤
ونفس أخص الخواص : وهي المطمئنة » « 1 » .

ويقول الشيخ إسماعيل حقي البروسوي :

« النفوس على ثلاثة أقسام : قسم منها يموت ولا حشر له للبقاء ، كسائر الحيوانات . وقسم يموت في الدنيا ويحشر في الآخرة ، كنفوس الإنسان والملائكة والجن والشياطين . وقسم منها يموت في الدنيا ويحشر في الدنيا والآخرة جميعاً ، وهي نفوس خواص الإنسان » « 2 » .

ويقول الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي :

« إن علماء الصوفية قسموا النفوس إلى سبع ، وبالحقيقة أنها نفس واحدة لكن تسمى باعتبار صفاتها المختلفة بأسمائها ، وهذه النفس هي النفس الناطقة ، وتسمى باللطيفة الربانية ، فكلما اتصفت بصفة سميت لأجل اتصافها بها باسم من هذه الأسماء » « 3 » .

[ مسألة 17 ] : في أنواع الأنفس وأوصافها

يقول الشيخ سهل بن عبد الله التستري :

« النفس نفسان : نفس معصوم ونفس شهواني » « 4 » .

ويقول الشيخ أحمد الصاوي :

« النفوس سبع بحسب أوصافها وإلا فهي واحدة : الأولى : النفس الأمارة بالسوء : وهي التي لا تأمر صاحبها بخير ، فإذا جاهدها صاحبها وخالفها في شهواتها . حتى أذعنت لاتباع الحق وسكنت تحت الأمر التكليفي ولكنها تغلب صاحبها في أكثر أحوالها ثم ترجع إليه باللوم على ما وقع ، وسميت : لوامة وهي الثانية .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد اللطيف المقري القرشي مخطوطة تحفة واهب المواهب في بيان المقامات والمراتب ورقة 212 أ . ( 2 ) - الشيخ إسماعيل حقي البروسوي تفسير روح البيان ج 2 ص 139 . ( 3 ) - الشيخ سليمان بن يونس الخلوتي فيض الملك الحميد وفتح القدوس المجيد ص 85 . ( 4 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 82 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 214 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني