تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩

الكتاب المبين

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « الكتاب المبين : تارة يطلقونه على اللوح المحفوظ . . . لكونه محل التفصيل والتدوين ، وبكل شيء لتضمنه الاشتمال على صنفي الكلم الفعلية والقولية اللذين منهما كل شيء . . . وتارة يعنون بالكتاب المبين : الفعلي فهو الكتاب المبين الظاهر بالقدرة والفعل ، وهو العالم ، وكل حقيقة مفردة كلية منه » « 1 » .

الشيخ علي البندنيجي القادري

الكتاب المبين : هو اللوح المحفوظ ، وهو علم آدم الذي أخفاه الله عن إدراك الملائكة « 2 » .

الشيخ محمد بهاء الدين البيطار

الكتاب المبين : الإنسان الكامل « 3 » .

الباحث محمد غازي عرابي

يقول : « الكتاب المبين : هو [ كتاب ] إنابة الأمر ، أي : شهوده فعلًا . ومجاله : مجال التنفيذ الحرفي للكلمات الوجودية » « 4 » .

الكتاب المجيد

الشيخ عبد الكريم الجيلي قدس الله سره

يقول : « الكتاب المجيد : هو الرحمانية » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 484 481 . ( 2 ) - الشيخ علي البندنيجي مخطوطة شرح العينية ص 6 ( بتصرف ) . ( 3 ) - الشيخ محمد بهاء الدين البيطار النفحات الأقدسية في شرح الصلوات الأحمدية الإدريسية ص 178 ( بتصرف ) . ( 4 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 277 . ( 5 ) - الشيخ عبد الكريم الجيلي الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل ج 1 ص 23 .
موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 49 | الشيخ محمد الكسنزاني الحسيني