تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 226

مساهمون:

ص٢٢٦

الشيخ عبد الغني النابلسي

يقول : « كن : هي الكلمة الأمرية الإلهية المن - زهة عن الحرف والصوت » « 1 » .

الشيخ عبد القادر الجزائري

يقول : « كن : وهي صورة الإرادة الإلهية ، والتوجه الإلهي » « 2 » .

الدكتورة سعاد الحكيم

تقول : « كن : هي لفظة أمر وجودي ، لا يكون عنها إلا الوجود وهي واحدة تتعدد باشخاصها » « 3 » . وتقول : « لفظة ( كن ) إشارة إلى اليدين ، التي يرى ابن عربي أنهما تعبران عن : صفتي الفاعلية والمفعولية ، أو حضرتي الوجوب والإمكان » « 4 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة 1 ] : في معنى ( كن )

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« معنى كن : أقبل إتصافك بوجودي وظهوري بك . فتكون مظهرا لي ، لا أنك تكون موجودا ، فالأمر والمأمور والآمر واحد عند التحقق » « 5 » .

[ مسألة 2 ] : في اشتقاق لفظة ( كن )

يقول الشيخ عبد الحميد التبريزي :

« لفظة كن : مشتقة من الكون ، وهو الوجود ، والمخاطب لهذا الكلام الأعيان الثابتة ، والحقائق الكيانية المستعدة المستوية القابلة لنفخ الروح بمراتبها ودرجاتها بحسب نشأتها » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد الغني النابلسي مخطوطة إطلاق القيود في شرح مرآة الوجود ورقة 72 أ . ( 2 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 630 . ( 3 ) - د . سعاد الحكيم المعجم الصوفي ص 989 . ( 4 ) - المصدر نفسه ص 990 989 . ( 5 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 197 . ( 6 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 115 أ .