التحقق : الكريم في العطاء ، هو الذي لا يرد سائلا ، وهو الذي له الصفات الحسنى بكل وجه .
التخلق : إذا اتصف الإنسان بمكارم الأخلاق واجتنب سفاسفها » « 1 » .
[ مسألة 2 ] : في خصائص ذكر الاسم المكرم جل جلاله
يقول الشيخ بن عطاء الله السكندري :
« اسمه تعالى المكرم جل جلاله ، يأمر به الشيخ المريد إذا حقر نفسه ، وعدم بالاستغفار أنسه » « 2 » .
[ من وصايا الصوفية ] :
يقول الشيخ ابن عطاء الله السكندري :
« لا تتعد نية همتك إلى غيره [ الله تعالى ] ، فالكريم لا تتخطاه الآمال » « 3 » .
عبد الكريم
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عبد الكريم : هو الذي اشهده الله وجه اسمه الكريم ، فتجلى بالكرم وتحقق بحقيقة العبودية بمقتضاه ، فإن الكرم يقتضي معرفة قدره ، وعدم التعدي عن طوره ، فيعرف أن لا ملك للعبد ، ولا يجد شيئا ينسب إليه إلا يجود به على عباده بكرمه تعالى . ) فإن كرم مولاه يختص بملكه من يشاء . وكذا لا يرى ذنبا من أحد إلا وهو يستره بكرمه ، ولا يجنى عليه أحد إلا ويعفو عنه ، ويقابله بإكرام الخصال وأجمل الفعال ) » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ ابن عربي مخطوطة كشف المعنى عن سر أسماء الله الحسنى ص 40 .
( 2 ) - الشيخ ابن عطاء الله السكندري مفتاح الفلاح ومصباح الأرواح ص 39 .
( 3 ) - د . بولس نويا ابن عطاء الله ونشأة الطريقة الشاذلية ص 103 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 117 116 .