في الاصطلاح الصوفي
الشيخ عبد الغني النابلسي
يقول : « القصر : قلب المريد الصادق لطلبه معالي الأمور ، كمعرفة ربه ومعرفة ما يقربه إليه » « 1 » .
القصر [ عند الشيخ ابن الفارض ] « 2 » : إشارة إلى عالم العناصر الكلية قبل أن تتميز إلى أربعة ، وهو ابتداء انتشاء الأجسام وتركيبها ، وابتداء ظهور أنواع الأعراض « 3 » .
[ تفسير صوفي ] : في تأويل قوله تعالى : وَقَصْرٍ مَشِيدٍ
« 4 » .
يقول الشيخ أبو بكر الواسطي :
« القصر المشيد ، هو الإنسان » « 5 » .
ويقول الإمام القشيري :
« الإشارة . . . إلى تعطيل أسرارهم عن ساكنيها من الهيبة والأنس ، وخُلّو أرواحهم من أنوار المحاب ، وسلطان الاشتياق ، وصنوف المواجيد » « 6 » .
هامش
( 1 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 1 ص 126 .
( 2 ) - ووردْتَ الجُمُومَ فالقصر فالدَّك - ناءَ طُرّاً منال الورّادِ .
( 3 ) - الشيخان حسن البوريني والشيخ عبد الغني النابلسي شرح ديوان ابن الفارض ج 2 ص 89 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الحج : 45 .
( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 881 .
( 6 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 551 .