تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 183

مساهمون:

ص١٨٣

مادة ( ق ص د )

القصد

في اللغة

« قصد المكان : توجه إليه . قصد الشيء : عناه . قصد الأمر : عزم عليه » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرتان بصيغتان مختلفتان ، منها في قوله تعالى :
وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الشيخ عبد الله الهروي

يقول : « القصد : الإزماع على التجرد للطاعة » « 3 » .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « القصد : هو الإزماع على الطاعة ، أي : ثبوت العزم ، وجمع الهمة على الحركة ، والشروع في الطاعات ، وهو الركن الأول من أركان أصول المقامات . . . وقد يطلق القصد بإزاء تفريغ القلب عما يشغله عن التوجه إلى الرب . . . وقد يطلق القصد ويراد به تخلية القلب عما سوى الحق : بدوام المراقبة له سبحانه ، واستصحاب الحضور معه بالغيبة عما سواه من صور الأكوان والكائنات » « 4 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 989 . ( 2 ) - النحل : 9 . ( 3 ) - الشيخ عبد الله الهروي منازل السائرين ص 64 . ( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 475 .