[ مسألة ] : في مراتب فناء صاحب الوجود
يقول الشيخ كمال الدين القاشاني :
« أول مراتب [ فناء صاحب الوجود ] فناء رؤية العبد لفعله لقيامه بالله تعالى على ذلك ، ثم يرتقي منه إلى فناء رؤيته لذاته لقيام الله تعالى عليها ، والفناء أحد المنازل العشرة التي يشتمل عليها قسم النهايات ، فنهاية انتهاء السائرين في من - زل الفناء هو الوصول إلى إزالة قيد التقييد بحكم شيء من التجليات الظاهرية والباطنية » « 1 » .
الفناء الصرف
الشيخ عبد الحميد التبريزي
يقول : « الفناء الصرف : وهو أن يتلاشى ذاته في عالم الغيب بحيث لا يبقى له شعور بذلك الحال أصلًا ، لأنه لو كان له شعور يبقى الأثنينية فلا يكون وحدة مطلقة ، فمشاهدة الذات البحت والوجود المطلق محال . . . ولأجل هذا يسمى الفناء الصرف بالتجلي الذاتي » « 2 » .
الشيخ محيي الدين الطعمي
يقول : « الفناء الصرف : هو الصعق ومحو المناجاة الاثنينية ، وذوبان الاثنين في واحد هناك ، لا اثنين يتناجيان بل واحد يناجي نفسه بنفسه ، ويناغي نفسه بنفسه ، في نفسه ذاب كل شيء » « 3 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 465 463 .
( 2 ) - الشيخ عبد الحميد التبريزي مخطوطة البوارق النورية ورقة 305 أ .
( 3 ) - الشيخ محيي الدين الطعمي فناء اللوح والقلم في شرح فصوص الحكم - ص 238 .