الباحث عبد الرزاق الكنج
يقول : « الفكر [ عند الصوفية ] : تلمس البصيرة لإدراك البُغية . . . أي التنقل من التلون إلى التمكن ، والتأدي من اللحظ إلى الفرق . . . ونهايته الانتقال من المعرفة إلى التحقيق ، ومن البقاء إلى التلبس » « 1 » .
الباحث محمد غازي عرابي
يقول : « الفكر : عمل إلهي حدوده الإنسان » « 2 » .
إضافات وإيضاحات
[ مسألة - 1 ] : في حقيقة الفكر
يقول الإمام الغزالي :
« حقيقة الفكر . . . هو إحضار معرفتين في القلب ليستثمر منهما معرفة ثالثة » « 3 » .
ويقول الشيخ أبو الحسن الشاذلي :
« حقيقة الفكر : التأمل في آياته ليصل ذلك إلى معرفة ربه » « 4 » .
[ مسألة - 2 ] : في أصح الفكر وأرفعه
يقول الشيخ سهل التستري :
« أصح الفكر وأرفعه : أن تشاهد مولاك وقربه منك ، وذاك الذي يُلزمك الحياء منه والتقرب إليه بما يحب ويرضى » « 5 » .
[ مسألة - 3 ] : في دعائم الفكر
يقول الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه :
« بني [ الفكر ] على أربع دعائم :
هامش
( 1 ) - عبد الرزاق الكنج تاج العارفين وسيد الصالحين أحمد الرفاعي الكبير - ص 37 .
( 2 ) - محمد غازي عرابي النصوص في مصطلحات التصوف ص 257 256 .
( 3 ) - الإمام الغزالي إحياء علوم الدين ج 4 ص 390 .
( 4 ) - الشيخ أحمد الكمشخانوي النقشبندي جامع الأصول في الأولياء ج 1 ص 180 .
( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 184 .