تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 357

مساهمون:

ص٣٥٧

الشيخ أحمد الصاوي

يقول : « الفعل : هو قول باللسان ، أو اعتقاد بالجنان ، أو خدمة بالأركان » « 1 » .

الدكتور عبد المنعم الحفني

يقول : « الفعل : هو صرف الإمكان إلى الوجود » « 2 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في نسبة الأفعال

يقول الشيخ عبد القادر الجزائري :

« نسبة الفعل الصادر في باديء الرأي من المخلوق ، جاءت متنوعة في الكتاب والسنة ، فمرة جاءت نسبة الفعل إلى المخلوق ، ومرة إلى الله تعالى بالعبد ، ومرة إلى العبد بالله تعالى . فأما نسبته إلى الله فمن جهة أنه الوجود الحق والفاعل الحقيقي . وأما نسبته إلى المخلوق ، فمن جهة أنه مصدر الفعل في الحس . وأما نسبته إلى الله بالمخلوق ، فمن جهة أنه آلة الفعل كآلة النجار والحداد والفاعل هو الصانع لا الآلة . وأما نسبته إلى المخلوق بالله ، فمن جهة أن المخلوق مظهر وتعين للحق ، والحق غيب والمخلوق شهادة . وفعل المخلوق في الحقيقة . . . هو فعل الله تعالى وفعل المخلوق من حيثية واحدة ولا حلول ولا اتحاد » « 3 » .

[ مسألة - 2 ] : في درجات الأفعال

يقول الشيخ الحكيم الترمذي :

« لكل فعل درجات : فأدناها أن توحده بقلبك ، وأعلاها أن لا تركن لأحد سواه » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ أحمد الصاوي حاشية الشيخ أحمد الصاوي على شرح الخريدة البهية ص 15 . ( 2 ) - د . عبد المنعم الحفني معجم مصطلحات الصوفية ص 206 . ( 3 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 1 ص 104 . ( 4 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 91 .