تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩

العيد

في اللغة

« العيد : يومٌ يحتفلُ فيه بذكرى حادثة عزيزة » « 1 » .

في القرآن الكريم

وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم مرة واحدة في قوله تعالى :
قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
« 2 » .

في الاصطلاح الصوفي

الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجه

يقول : « العيد : هو كل يوم لا يعصى الله فيه » « 3 » .

الشيخ الحسن البصري قدس الله سره

العيد : هو كل يوم يقطعه المؤمن في طاعة مولاه وذكره وشكره « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « العيد : هو ما يعود عليك في قلبك من التجلي بعود الأعمال » « 5 » .

الشيخ كمال الدين القاشاني

يقول : « العيد : يعنون به ما يعود على القلب من التجليات بإعادة الأعيان . وقد يعنى بالعيد : وقت التجلي كيف ما كان » « 6 » .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 876 . ( 2 ) - المائدة : 114 . ( 3 ) - الشيخ محمد عبده نهج البلاغة ج 4 ص 100 . ( 4 ) - العلامة زين الدين بن رجب الحنبلي لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف ص 289 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية - ج 2 ص 129 . ( 6 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 432 .