مادة ( ع ط ي )
العطاء
في اللغة
« أعطاه : مَنَحَهُ ، ناوَلَهُ .
عَطَاء : ما يُعْطى » « 1 » .
في القرآن الكريم
وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم ( 14 ) مرة على اختلاف مشتقاتها ، منها قوله تعالى :
كُلًّا نُمِدُّ هؤُلاءِ وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطاءِ رَبِّكَ وَما كانَ عَطاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً
« 2 » .
في الاصطلاح الصوفي
الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي
يقول : « قال بعضهم : العطاء : من الله موضع الفضل والفضل موهبة من الله سبحانه يخص به الخواص من أهل مراده » « 3 » .
إضافات وايضاحات
[ مسألة - 1 ] : في أقسام العطايا
يقول الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره :
« العطايا والمنح الظاهرة في الكون على أيدي العباد وعلى غير أيديهم على قسمين : منها ما يكون عطايا ذاتية وعطايا اسمائية وتتميز عند أهل الأذواق ، كما أن منها ما يكون عن سؤال في معين وعن سؤال غير معين ومنها ما لا يكون عن سؤال سواء كانت الأعطية ذاتية أو أسمائية . فالمعين كمن يقول يا رب أعطني كذا فيعين أمرا ما لا يخطر له سواه .
هامش
( 1 ) - المعجم العربي الأساسي ص 849 .
( 2 ) - الإسراء : 20 .
( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي زيادات حقائق التفسير ص 214 .