العلماء : هم الذين علموا الكائنات قبل وجودها وأخبروا بها قبل حصول أعيانها ، وهي الصفة الشريفة التي أخبر الله تعالى نبيه محمد صلى الله تعالى عليه وسلم بالزيادة منها فقال تعالى :
وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً
« 1 » » « 2 » .
الشيخ عبد الحق بن سبعين
يقول : « العالِم : هو المحصل للشيء بتمامه ومعناه وحقيقته » « 3 » .
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « العالِم : من أطلعه الله على [ ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله ] ، لا عن شهود ، بل عن يقين » « 4 » .
الشيخ حيدر بن علي الآملي
يقول : « العالم : هو الذي أطلعه الله على معرفته علماًوبياناً وحجة وبرهاناً بطريق العقل والدلائل العقلية والنقلية » « 5 » .
الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي
يقول : « العالم : هو من سلك الطريقة وكان بعلمه النافع كثير المنافع ، فهذا الذي يحيا بعد الموت ولا يتحسر على الفوت » « 6 » .
الشيخ محمد بن علي العلمي القدسي
يقول : « العالِم : هو من علت همته في مراتب الكمال ، وسمت قيمته بين الفحول من الرجال ، وغاب عن سائر الأقوال والأفعال ، وكان لله تعالى بكل حال .
هامش
( 1 ) - طه : 114 .
( 2 ) - الشيخ ابن عربي مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم ص 26 25 .
( 3 ) - الشيخ ابن سبعين بُد العارف - ص 114 .
( 4 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني اصطلاحات الصوفية ص 106 .
( 5 ) - الشيخ الحكيم الترمذي ختم الأولياء ص 503 .
( 6 ) - الشيخ محمد أبو المواهب الشاذلي قوانين حكم الإشراق ص 44 .