العلم الذاتي
الشيخ عبد القادر الجزائري
يقول : « العلم الذاتي : يقال فيه : علم فعلي ، وهو حقيقة كل مرتبة فاعلة ، وحقيقة مؤثرة من حيث فاعليتها وتأثيرها . وإلا فكل حقيقة ومرتبة فاعلة من وجه ، منفعلة من وجه » « 1 » .
ويقول : « العلم الذاتي : . . . هو العلم الذي جمع الأشياء كلها فاتحدت به وتمايزت بتعينات عدمية . . . فما دام العالم يعلم بعلمه هو صفة له عنده ، فعلمه غير موجب لسعادته ، فإذا عرف أن علمه عين ذاته العالمة ذوقا فحينئذ يكون علمه موجبا لسعادته » « 2 » .
الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي
يقول : « العلم الذاتي : هو الذي لا يدخل تحت دائرة التكوين ، وهو علم الله ذاته بذاته ، يتعرف الله بهذا العلم لعباده الذاتيين ، وهذا العلم غير موهوب ، لأنه علم الله ، وعلمه أزلي قديم غير موهوب » « 3 » .
الباحث عبد القادر أحمد عطا
يقول : « العلم الذاتي [ عند الصوفية ] : هو اندراج الكل في الأحدية ، حيث لا صوت ولا عين ولا أين » « 4 » .
عرصة العلم الذاتي
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « عرصة العلم الذاتي : هي حضرة العلم الذاتي » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ عبد القادر الجزائري المواقف في التصوف والوعظ والإرشاد ج 2 ص 607 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 351 .
( 3 ) - الشيخ محمود أبو الشامات اليشرطي الإلهامات الإلهية علي الوظيفة الشاذلية اليشرطية - ص 32 .
( 4 ) - الشيخ أبو طالب المكي علم القلوب - ص 85 .
( 5 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الأعلام في إشارات أهل الإلهام ص 418 .