تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 62

مساهمون:

ص٦٢
ويقول : « الصابرين : هم الذين صبروا بالله في طاعة الله مع الله » « 1 » .

الشيخ ابن عباد الرندي

يقول : « الصابر : هو الذي ينصب نفسه غرضا لسهام القضاء ، فإن ثبت لها فهو صابر » « 2 » .

الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي

يقول : « قال بعضهم : الصابر : هو الحابس نفسه عند أوامر الله » « 3 » .

الشيخ منصور البطائحي

الصابر : هو من صبر على صبره « 4 » .

الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره

يقول : « الصابرين : وهم الذين ابتلاهم الله فحبسوا نفوسهم عن الشكوى إلى غير الله . الذي أنزل بهم البلاء وما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله ، وما ضعفوا عن حمله لأنهم حملوه بالله ، وإن شق عليهم لا بد من ذلك ، وإن لم يشق عليهم فليس ببلاء ، وما استكانوا لغير الله في إزالته » « 5 » .

إضافات وإيضاحات

[ مسألة - 1 ] : في علامات الصابر

يقول الشيخ الجنيد البغدادي قدس الله سره :

« للصابر ثلاث علامات تُعرف في نفسه : الأول : ضبط نفسه عند وجود النفس حظها . والثاني : الدخول في الطاعات عند مطالبة النفس بالتخلف والكسل .
هامش
( 1 ) - بولس نويا اليسوعي - نصوص صوفية غير منشورة ، لشقيق البلخي ابن عطاء الادمي النفري ص 40 . ( 2 ) - الشيخ ابن عباد الرندي غيث المواهب العلية في شرح الحكم العطائية ج 2 ص 94 . ( 3 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 1105 . ( 4 ) - السيد محمد أبو الهدى الرفاعي الصيادي قلادة الجواهر في ذكر الغوث الرفاعي واتباعه الأكابر ص 36 ( بتصرف ) . ( 5 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 343 .