صوم العابدين
الإمام القشيري
يقول : « صوم العابدين : هو صون اللسان عن الغيبة ، وصون الطرف عن النظر بالريبة » « 1 » .
صوم العارفين
الإمام القشيري
يقول : « صوم العارفين : هو حفظ السر عن شهود كل غيرة » « 2 » .
الشيخ الأكبر ابن عربي قدس الله سره
صوم العارفين : هو صوم من تولاهم الله بالإمساك عن أنفسهم وجوارحهم وانتقلوا من بشريتهم إلى عقلهم ، العقل المحض حيث لا شهوة عندهم وكمل نهارهم ففارقوا الإمساك والتحقوا بعالم الأمر « 3 » .
صوم العموم
الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي
يقول : « صوم العموم : هو كف البطن والفرج عن قضاء الشهوة » « 4 » .
صوم العقل
الشيخ مظفر القرمسيني
يقول : « صوم العقل : وهو بخلاف الهوى » « 5 » .
هامش
( 1 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 1 ص 164 .
( 2 ) - المصدر نفسه ج 1 ص 164 .
( 3 ) - الشيخ ابن عربي الفتوحات المكية ج 2 ص 30 ( بتصرف ) .
( 4 ) - الإمام أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقدسي مختصر منهاج القاصدين ص 58 .
( 5 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 396 .