تخطي إلى المحتوى الرئيسي

موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه أهل التصوف والعرفان — صفحة 449

مساهمون:

ص٤٤٩

[ مسألة - 10 ] : في علامة الصوفي

يقول الشيخ محمد الدقي :

« [ علامة الصوفي ] : هو أن يكون مشغولًا بكل ما هو أولى به من غيره ، ويكون معصوماً من المذمومات » « 1 » .

[ مسألة - 11 ] : في أقسام الصوفية

يقول الشيخ عبد الحق بن سبعين :

« الصوفية على خمسة أقسام : قسم جمهوري ، وقسم مشارك ، وقسم غير واصل ، وقسم كامل ، وقسم محرر » « 2 » .

[ مسألة - 12 ] : في أركان الصوفية وتشبيهه بالعناصر الأربعة

يقول الشيخ أحمد بن عجيبة :

« الصوفي قد اجتمعت فيه العناصر الأربعة : فهو كالهواء في رفع الهمة وعلو القدرة ، وأيضاً الهواء حار رطب فهو معتدل محيط بالأبدان به يقع كمالها والصوفي معتدل في حركاته من غير إفراط ولا تفريط بل متوسط في كل شيء . . . مع ارتفاعه عن أبناء جنسه في عين مجانسته لهم كما ارتفع الهواء عن التراب والماء . . . وهو أيضاً كالأرض في الدنو والتواضع والسهولة يناله البر والفاجر والصغير والكبير . . . وأيضاً طبع الأرض بارد يابس فببرودتها يقع لها الملابسة . . . والصوفي كذلك لبرودة حركاته وليونتها يلابسه الخلق وينتفعون به ، ولوقوفه مع الحق وصلابته فيه صح له الصدق فيكون له قلب مثل الأرض يطرح عليه كل قبيح ولا يخرج منه إلا كل مليح ، وكلما زيد في زبلها زيد في خيرها ، وكذلك الصوفي كلما زدت في البحث معه زادك فائدة وحكمة . . .
هامش
( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 448 . ( 2 ) - الشيخ الشيخ عبد الحق بن سبعين بُد العارف - ص 127 .