[ مسألة ] : في حقيقة المشاهدة
يقول الشيخ محمد بن وفا الشاذلي :
« حقيقة المشاهدة : استغناء النظر الصحيح بالبصيرة النافذة في تحصيل المطلوب عن نصب الأدلة والبراهين » « 1 » .
ويقول الشيخ أبو العباس التجاني :
« حقيقة المشاهدة : هي مطالعة القلب للجمال القدسي » « 2 » .
ذروة رتب المشاهدة
الشيخ كمال الدين القاشاني
يقول : « ذروة رتب المشاهدة ، ويقال : أعلى مراتب الشهود ويراد به التحقق بفناء جميع بقايا الكثرة ، بحيث لا تبقى في الإنسان تفرقة همة ، ولا خاطر يجري إلى الورى والخلق ، بل بحيث ينخرط بكليته في عالم الوحدة الحقيقية ، فيصير كل واحد من هذا الفاني ومن الحضرة الأحدية مرآة للآخر ، وحينئذٍ يرى كل شيء ، ويسمع كلام الله من كل شيء ، ويشاهد فعله من حيث كل شيء في كل شيء ، ويرى عينه المعبر عنه بوجهه في كل شيء ، فهو صاحب المعاينة » « 3 » .
صاحب المشاهدة
الشيخ نجم الدين داية الرازي
يقول : « صاحب المشاهدة : هو المستغرق في بحار شواهد الأنوار ، وآثار قرب الجوار ، وقد صفت سماء سره عن غيوم أوصاف نفسه وتجلت شمس روحه مشرقة بأنوار الغيب ، فصار ليله نهاراً وحقيقته جهاراً » « 4 » .
هامش
( 1 ) - الشيخ محمد بن وفا الشاذلي مخطوطة دار المخطوطات العراقية - رقم ( 11353 ) - ص 17 .
( 2 ) - الشيخ علي حرازم بن العربي جواهر المعاني وبلوغ الأماني ج 2 ص 94 .
( 3 ) - الشيخ كمال الدين القاشاني لطائف الإعلام في إشارات أهل الإلهام ص 277 .
( 4 ) - الشيخ نجم الدين داية الرازي مخطوطة منار السائرين ومطار الطائرين ص 162 .